照着圣经，当我们得救时，孩子就圣别了，因为至少他从我们身上看不见鬼魔的东西，所以他已经在地位上被圣别了，因此在他们的灵里对主是有反应的。年龄越小越单纯，对主的反应越强。只是到了国中，因着各方面的情形，特别是亚当的习性发展到了一个段落，虽后对一些事半懂不懂，却什么都想尝试。可是灵里还不太会分辨，在行为上也不太会分辨，就很容易受迷惑；另一面所遭到的反应乃是父母强力、多面的否决他。所以孩子渐渐长出一种叛逆的情形。 但我还是愿意鼓励弟兄姐妹，要相信你的孩子正在长进；要相信你的孩子都听进去了；要相信你的孩子灵里都是有反应的。当然我们希望不仅相信，还是要亲眼看见才比较放心。譬如有位姊妹说，长年在孩子性格上有多面的培养，但是他的样子好像没有什么进步，反有退步的情形－松散、邋遢。但是，我很难看到天下有一个孩子不是邋遢的；也很难看到一个孩子的房间是不乱的。 壹、注意孩子性格的培养—第一是诚实： 我们对孩子的操练，很注意对孩子性格的培养，其中较注重的有四个点：第一个是诚实。我比较不在意孩子打破东西，或玩得一身泥回家，因为孩子是出于土，他若不跟土在一起是不正常的，所以孩子一定要玩得一身脏他才痛快。你若要他这不能脏，那也不能脏，他就不知道该怎么玩了。他就是土，他也是出于土。另外孩子一生下来就是要乱的。一回到家就是这个一丢、那个一弄、这个一开，然后一碰到人就要打、就想捏。孩子一个是土，所以很脏；一个是野，所以很乱，这是他们的两个特点，但我不会太在意。 我在意的是什么呢？就是诚实。因为诚实是跟他的灵有关，跟他良心的培养有关。你只要承认，一定减刑；你只要肯承认这件事是你作的，也知道你错了，这就没有问题。但如果你在这件事上隐瞒，这就很严重了，因为我们盼望他们从小就是个真的人、是个诚实的人、是个良心有感觉的人。 到今天我自己觉得尚得安慰的，就是我们家的钱无论怎么放，他们虽知道放在那里，他们也不会去拿。当然我们夫妻俩还是常彼此题醒，钱总是要放得隐密一点。但基本上，我们知道当孩子有什么需要时，他们不会偷偷的去作什么，而会跟父母商量。我们也尽力，凡他们想要的，只要不是什么太离谱的东西，都会考虑。宝贵的是他们都会愿意操练他们良心的感觉。原则上就是你承认是你作的，也知道是你错了，就没有太大的问题。这就是一个在灵里的认罪，是一个在灵里的发展，这是我们非常注意的一点。
第二个注意的点，是他们对长辈的态度。如果我看到孩子们对大人没大没小，随便说话，我们会叫孩子祷告后，或是写的，或是当面向人认罪。孩子对长辈的态度说出他对源头的敬重。 神是我们的源头，祂所设立各面的长辈是我们各方面的源头。父母是我们肉身生命的源头，老师是我们学问的源头。还有其它方面的，若你能够敬重，你就是一个有源头的人，你就容易蒙保守。很多人不孝敬，就是没有源头的观念，以为天生下来就是我一个人，所有的事都是我创造、我发明、我最好，这个人迟早是要倒下去的。因为你不知道你的学问都是踏在别人的肩膀上；你不知道今天的成就是五千年来历史的累积；你不晓得长辈是神在创造中设立给你的一个源头。 没有源头观念的人就是没有神的人。譬如说，我到召会，我要先知道这个召会的长老在那里，这个召会是他们服事起来的，我们是半路上降下来的。不要以为你来了就是怎么样，没有你召会好得很，要知道这里是有源头的，来到一个地方要先追源头。找不到源头时就别动，一动就会有问题。这是第二个我们对孩子该注意的点。
第三个注意的点，是他们对人的爱、关心，与人的和睦。我们不希望我们的孩子是单独的，单独就没有得胜者。以经历来说，有人是单独的得胜者，但我们希望我们的孩子从小是有朋友的、是爱人的、是与人和睦的、是关心别人的。这需要依赖儿童排的帮助，因为有了儿童排他就会关心他的同伴，当他在召会中有了那群死党，就够他快乐的了。这是第三个我们希望孩子能培养的性格。
第四个注意的点，是他们关于尽本分。神在祂的创造里，每一个年龄都有他的本分。譬如对一个青少年来说，他的本分就是读书。为什么有人书读不好呢，这大部分都不是智慧的问题，而是本分的问题。譬如，他觉得读书好烦，就打开冰箱吃一吃、再打开电视看一看、电动玩具再打几下。他人生想作的事有很多，最枯躁的就是读书，比来比去，还是别的好玩，所以就东想西想。他没有一个观念，读书是他的本分。事实上在他的年龄里，他不需要去关心国家大事，不需要去看社会新闻，更不必管谁被杀了。要知道你是属主的，没人敢碰你的，你只要好好的读书就可以了。此外，聚会是他的本分、晨兴是他的本分，然而他今天对这些事都觉得没有味道。但没关系，他只要尽他的本分，这些属灵的事将来都是他的享受。这时候不需要想太多，当知道神给不同的年龄有不同的本分，这是我们该注意的。
孩子小的时候很容易就打起来，我形容这是他们的职业，你不叫兄妹两个来在一起吵架，这太没有意义了。在一起好，没什么意思，他们一定弄来弄去才高兴。当然搞到后来又有人哭了起来，我们就要来作包青天，调停两造。所以基本上只要不越轨，譬如哥哥出拳头打人了，这就太过分了，我们就要审判他。基本上这些事我没有觉得太为难。我发现孩子全天下都差不多，就是一团乱。你一到浴室就知道谁来过，一到房间就知道发生什么事。譬如拿个无线电话，他用完了就随手一放，所以你就知道谁用过了，因为他绝对会留痕迹，告诉你我曾在这里。但这事不太搅扰我，因为当他出外求学时，那个神人就表现出来了。虽然他一回来，又全部恢复原状，就再送他出去，几年下来他就构成了。这构成总得十年、十五年。 希望我们都有忍耐、并存着盼望相信总会成功。当你儿子到了高中，住进弟兄之家的时候，回报的消息总是说：“唉呀！你儿子怎么教得这么好？”你可能都不太相信。因为他放假回家的时候跟以前还是一样；但是奇怪，在外面的口碑都很好，这是我的儿子么？是的，是你的儿子，现在我都预言给你听了，将来就会一一实现。不要怕，要存着盼望，凡你在主里所教的都种在他的里面。但不要盼望他一下子就中规中矩。 只要你什么时候看见一个小孩子坐在那里，安安静静，不动了，你一定要摸摸他的头；因为不是你的孩子变了、长进了，乃是病了。他只要没有生病，他的细胞都是跳的，只有我们这些在座的，细胞已经慢慢隐定了，实在没甚么力气了，循环也不够快了。但是他们是活力人哪，满了活力的。孩子的走路，都是跑的、跳的，恨不得用飞的。所以你常看到孩子的鞋子没有了。因为他要飞，脚底下有鞋子太不习惯了，所以就像土人一样，跑一跑鞋子不见了。但不要担心，这些只要慢慢教，他都会作到。 这四个点实在是关键；第一、“你的良心和诚实”；错没有关系，要诚实。第二、“你的尊敬”；你对长辈的态度会帮助你对神的态度，使你成为一个有源头的人。第三、“你对人的和睦、你对人的爱、并学习为人祷告、学习关心别人”，不要心中只有你一个人，只有你的功课，你需要关心别人。第四、“你的本分”，要知道你在这个时候你的本分在那里？本分作完了你要作别的没有问题，但是要知道这就是你的本分。看见我们的本分就是敬畏神，在传道书十二章给我们一个原则。所谓敬畏神就是怕神的心敬重祂。 因此我们寻求在孩子的管教上，有些是你不要太搅扰，有些是我们的重点，非常需要你放在祷告中。如果你发现孩子躲躲闪闪，你需要厉害的祷告，否则他会成为两面人，在这一面讲一种话，在另一面讲另一种话。这种表现，在将来可是不得了。但你还是得相信，信孩子有盼望。
此外，更重要的是怎样在主里牧养你的孩子，陪他认罪祷告来帮助他转到主面前。因为孩子伤到别人是很容易的事，这不一定是他坏，而是他一种的发泄。像有的孩子看到他所喜欢的孩子，不是去打招呼，而是去捏他，这是他一种爱的表示，把人捏得哇哇叫。我们需要藉这机会把他带到主面前，知道他的确作错了，伤到别人了，要带他转向主并认罪。这认罪会使得他有一种的重生。并会在主里开始长大。 伍、其他该注意的小点： 如何带孩子学习顺服，这也是我们考虑的问题。有姊妹说到操练祷研背讲实在是蒙拯救，这是真的，如果我们能带孩子祷研背讲（当然带孩子祷研背讲，跟带大人不一样。）将主的话作进去，是对孩子有绝对、长远的益处。 当然我也相信这跟一个母亲活在生命里作榜样很有关系，因为孩子是看榜样的。他看到了榜样，当有一天他的灵开了，就会自动的开始学习。我家的孩子开始有学习还不是在内务上，乃是在祷告生活上。他们从小就发现家中的生活是祷告的生活，所以他们很小就找机会关起门来大声呼求主名，大概两年前就建立起定时祷告的生活。当他们在这一面摸着了，在性格这面就很有生命的感觉。这跟家中的榜样很有关系。 还有要避免谈鬼故事，这是很伤人魂的，叫你心神不宁。这些事都是虚假的，我说的虚假不是说没有鬼，而是对一个属神的人来说，那是虚假的。所有的小鬼，都是在我们和召会的脚下。所以要留意孩子看的书：多看爱情小说，他就想入非非；多看鬼故事，他就天天疑神疑鬼；再看个星座，就迷到心里去了。这些都与看书有关，虽然能培养孩子读书兴趣，但读了一大堆，有时候是会出问题。这是消极面该避免的。 积极面要加强的一点就是团体的祷告。我祷告，你阿们，祷告的力量就两倍，主耶稣就加强的听。必须先让他有这一个认识，然后再告诉他，主耶稣最喜欢团体的祷告，我们要郑重的在这些地方帮助他。当然初期你觉得不严重，但长久来看，还是要郑重的教他。孩子原则上都是可以教的。 在教的事上我们都会遇上挫折；我不教，他还不反；我一教，他就开始反。基本上，孩子是有基督的，也觉得主随时与他同在，但是还没有召会，也还不知道身体的力量。这个不必跟他讲多深，但是要让他知道一些属灵的原则。有些事上要严格要有原则，但不要发肉体，要慢慢培养出让他知道什么是妈妈比较注意的，什么是妈妈比较不在意的。
对于罪和世界，主的路就是逃避，你不需要去面对它，因为没有人能胜过它。为什么没有人能胜过它，因为仇敌从你的眼、从你的耳、从你的各方面进入。从你看到那一幕就进到你里面了，所以这些只有逃避，你只要多看到一点，它就多进来一点。有许多的悲剧，都是爱情小说看太多了；如果侦探小说看太多了，对什么事都很怀疑了。那到底要看什么，你要帮孩子选择，要选不太有负作用的。 孩子若真怕鬼，就呼喊主，他若真怕黑，就给他开灯，属灵的事不要逞英雄。就如有的人说，我要一面看电视，一面呼求主名，吩咐主胜过世界，不必这样，这会从英雄变成狗雄。孩子如果已经演变成很怕黑，没有关系，晚上就让他开灯睡觉，因为不必在这个时候要他操练呼求主，他需要安宁，天下有几个人不怕黑呢？所有的人都怕黑，只是程度的问题。宁可让他先安宁，慢慢再操练。因为他光明个几年就不怕黑了，因为他已经没有那个惧怕黑的观念了。你要他天天面对黑，他就天天怕。事实上很多从偶像家庭出来的人，当他要跟弟兄姊妹去拆偶像的时候，他还是怕怕的，不知道怎么回事，因为他已经怕了多少年了。对我们来说不是什么。对我们来说比较没有问题，因为这些东西，甚至拆的时候又发抖了，好像全人就没力了，怕鬼又来，这是心里作祟。 结论就是，能胜过的，就胜过；不能胜过的，就避开，这些都不重要。一个人一天到晚开灯，他也是可以作得胜者，也许过一阵他慢慢就会变。
为人父母的没有不注重孩子的性格，但我们注重的性格重点是什么很重要。我们该注重孩子在主面前那些能将他们构成得胜者的重要性格。一般来讲，就着我天然人的观念，我很注重小孩子是不是很整齐、是不是很规矩、是不是很守时、是不是很听话。可能我们大部分都一样，可能都不那么注重他是不是诚实、是不是尊敬长辈、是不是能尽本分。 第二点要注意的是，孩子都很聪明，都很敏锐，他会从我们的反应来看出什么是重点。许多时候我们反应的重点不合适，就很容易误导小孩子他们的方向。譬如我们需要对小孩是否诚看得非常重要。但也不要给他们压力。往往许多时候，我们的要求非常多，就给孩子很大的压力，而造成他们更反叛。 我们帮助孩子建立他们的性格与他们是否成为得胜者非常有关，甚至与他们在主面前属灵的生活有关联。