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📖纲目

五 当我们不凭我们天然的生命，乃凭我们里面神圣的生命而活时，我们就在复活里，其结果就是基督的身体——腓三10~11：

1 我们都需要受主的训练作门徒，成为神圣且奥秘的人，否认我们天然的生命，而活神圣的生命——参约三8。

2 任何事，即使是按照圣经却在天然生命里作的，都不是基督身体的实际——林前三12。

六 我们要在复活里生活，就必须认识、经历并得着复活的神——林后一8~9：

1 神一直借着十字架作工，以了结我们，领我们到尽头，使我们不再信靠自己，只信靠复活的神——9节。

2 虽然活的神能为人作许多事，活神的生命和性情却没有作到人里面；当复活的神作工时，祂的生命和性情就作到人里面：

a 神作工不是以外面的作为使人认识祂的权能，祂作工乃是将祂自己分赐并作到人里面——加一15~16，二20，四19。

b 神使用环境，好将祂的生命和性情作到我们里面——林后四7~12，帖前三3。

c 我们要在复活里生活并被复活的神所构成，就必须借着“万有”，被模成神长子基督的形像——罗八28~29，来十二10，耶四八11。

d 这宇宙中的苦难，特别是对于神的儿女，其主要的目的乃是借着苦难，让神的性情得以作到人的性情里，使人能得着神，达到极完满的地步。

📖晨兴喂养

林后一8~9 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。

我们为什么强调活神与复活的神之间的区别？……活神虽然可以为人作许多事，活神的性情却无法与人的性情调和。另一面，当复活的神作工时，祂的性情就作到人的性情里。……即使活神为你作了一些事，在这之后，和先前一样，祂还是祂，你还是你。……另一面，当复活的神作工时，祂就借着为人所作的事，把自己传输给人（李常受文集一九五七年第三册，二九页）。

📖信息选读

使徒保罗见证他不仅认识活神，更认识复活的神。保罗受到极大的试炼，甚至连活命的指望都绝了，他却因此学会信靠那叫死人复活的神。当复活的神为他作事，叫他从死亡的情形里复活，那神圣的作为不仅为保罗有所成就，同时也将神自己的性情传输给保罗。

一位弟兄病得很严重，被认为无可救药了。然而神怜悯他，为他行了神迹，使他痊愈了，从此他就见证神是活神这个事实。然而他痊愈不久后就堕入世界中。他即使活在世界里，仍旧记得神是活神，记得神保守他的生命脱离死亡。然而他并没有经历神圣生命的加增，仅仅经历了病得医治的神迹。

另一位弟兄病了。日子一天天过去，病情丝毫没有起色，很长一段时间他都在坟墓边缘徘徊。然后正当他完全绝了活命的指望时，他全人深处却渐渐对神有了感觉，复活生命开始在他里面作工。他领悟到一个事实，这复活的生命是能胜过一切患难，吞灭死亡的生命。他仍旧感觉非常软弱，仍在极大的试炼中。然而他又更深领悟到，神……乃是要作工分授祂自己。里面的光渐渐清楚，健康情形也逐渐好转。这位弟兄不仅经历神医，对神也有新的经历。……这位弟兄若作见证，不会说撼动人心的事，也不会强调神医，别人却能在他的生命中遇见神。