壹 约翰福音是由两段所组成
约翰福音完全的启示出基督是神的话，解释并启示神；这卷书是由两段所组成。
一 第一段
第一段是从一章一节至十二章十九节。这一段告诉我们基督的所是和基督所要作的，启示基督在祂成为肉身时，成了肉体，以及祂在人性里在地上的生活和职事。
二 第二段
第二段是从十二章二十节至二十章二十九节，揭示基督要为神用祂的荣耀所荣耀，以及基督藉着死与复活而得荣耀的结果，就是在十二章二十四节里，那一粒麦子所产生的许多子粒。在这一段里，“荣耀”、“得荣耀”这些辞，用了许多次。甚至在揭示基督成肉体的第一章里，就题到神独生子的荣耀。约翰说，“我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。”（14。）当主在山上变化形像时，他们看见了祂的荣耀。（太十七1～2，彼后一16～18。）祂的荣耀原遮藏在祂人性的体壳里，就是在祂的人性里。但是在山上时，那遮藏的荣耀显出来了。
约翰很强的揭示那成为肉体之耶稣的得荣耀，也就是基督为神用祂的荣耀所荣耀。祂不是高抬自己使自己得荣耀，祂乃是为神所荣耀。在祂的得荣耀里，祂如同一粒麦子经过死而达到复活，那就是得荣耀。祂的得荣乃是要产生我们，作许多的子粒。祂是那一粒麦种，我们是许多的子粒。一根有许多子粒的麦穗，是一粒麦子种到土里所产生的。许多子粒是那独一麦粒的总和、集大成。当基督复活时，祂就得着荣耀而产生我们，作祂许多的子粒，形成并构成祂的身体。
贰 彰显出来的神自己
神的荣耀乃是彰显出来的神自己。（徒七2。）亚伯拉罕蒙“荣耀的神”呼召，神在祂的荣耀里将祂自己向亚伯拉罕显明出来，亚伯拉罕就看见了彰显出来的神。神的荣耀乃是“马达”，推动的能力，使亚伯拉罕离开迦勒底，往美地去。当神在祂的荣耀里显现时，我们就被祂吸引、迷住并夺取。
参 儿子的名分在神的丰满里彰显神
父神已将祂的荣耀赐给子，这荣耀就是儿子的名分，在神的丰满里彰显神。（约五26。）“丰满”的意思就是，彰显出来的丰富。
肆 父的荣耀原遮藏在祂的人性里
父的荣耀原遮藏在基督人性的体壳，就是祂的肉体里。许多见过并听过祂的人，藐视祂，说，“这不是那木匠么？不是马利亚的儿子，雅各、约西、犹大、西门的长兄么？祂妹妹们不也是在我们这里么？”（可六3。）以赛亚五十三章说，祂没有甚么外面的美貌使人羡慕祂。（2。）父的荣耀乃是遮藏在祂的人性里。
伍 荣耀父
祂藉着在地上的生活和职事里显明父，而荣耀父。（约十七4。）当我们活着彰显神，显明神时，那就是我们荣耀神。如果我们活神并讲说神，我们的生活和职事就都是神的荣耀。
陆 子祷告求父荣耀父的名
子祷告求父荣耀父的名，父回答祂说，“我已经荣耀了，还要再荣耀。”（约十二28。）
柒 子已将父的荣耀赐给祂的信徒
父的荣耀使子在祂的儿子名分里彰显父，子已将这荣耀赐给祂的信徒，（约十七22，）而祂的信徒乃是神的许多儿子，（来二10，）与祂一同有分于同样的神圣儿子名分。