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2022-7-冬训01.mp3
读经：亚一3、18〜21，二 1 〜2、5、8〜9、11，六 12〜13，十1、3、8、12，十一7，十二 1、10，十四5、9
壹 旧约里十二卷历史书（约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上下、列王纪上下、历代志上下、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记）的内在意义，乃是启示神在人历史中的行动，为神预备道路，以完成祂永远的经纶，这是借着祂成为人，使人在生命和性情上成为神（只是无分于神格），好产生并建造召会作基督生机的身体，终极完成新耶路撒冷，作祂终极的彰显：
一 我们必须将旧约里的十二卷历史书联于神永远的经纶；圣经实际上只告诉我们一件事，就是神基于祂的喜悦，祂心头的愿望，而有的永远经纶（弗一4〜5、9〜10，提前一3〜4，六3）;这十二卷历史书写在祂神圣的启示里，是为作我们的警戒和光照（林前十11）。
二 完成神永远的经纶（以祂法理的救赎为手续并祂生机的救恩为目标），以预备我们作祂的新妇，将祂带回来，乃是解决今天世界局势之难处唯一的路；这是神心头的愿望，并且祂必要完成这事——罗五10、17、21，帖前五23〜24，腓一3~6。
三 主的再来会解决世界上一切的问题，就如不平不公（赛十一4）、战争（二4）、疾病（启二二2，结四七12）、饥荒（赛三五1、6）、教育（二2〜5，四2〜6，十一9，哈二14，来八11，诗二6、12）、犯罪机构（太十三41〜43）、万物的受苦（罗八21〜22,赛十一6、9）以及地上的政权（启十一15，但二34-35、44-45）。
贰 撒迦利亚书启示，神在人历史中之行动的要点与主要内容，乃是基督的两次来临，为着耶稣的见证，神的建造：
一 撒迦利亚九至十一章说到基督在卑微中第一次来临，是谦逊并亲切的：
1 基督公义地带着给神子民的救恩而来作王，乃是卑微的王、降卑的王，不是骑着骏马，乃是骑着驴驹，甚至骑着驴的崽子；这在耶稣基督末次进入耶路撒冷时得了应验一九9，太二一5~10。
2 基督被憎嫌、攻击、弃绝，并被祂的一个门徒以三十锭银子，就是以一个奴仆的价值（亚十一8、12〜13，出二一32）出卖了；这里所预言的，在福音书里得着应验（太二六14〜15，二七3〜10）。
3 基督，耶和华的同伴，来作神差到以色列人那里的牧人；基督作为人，乃是以色列人的亲属，又是耶和华的同伴；祂作为牧人被击打，祂的门徒作为羊就分散了——亚十三6~7，约十11，太九36，二六31，约十六32〜33。
4 基督在以色列家中，在十字架上受了伤，但祂说，“我在爱我的人家中所受的伤”；以色列人杀了基督，但是在这段甜美的话中，基督认为他们的行动是爱祂之人使祂受伤——亚十三5〜7，十二10，诗二二16。
5 基督肋旁被扎，成了开启的泉源，洗除罪与污秽——亚十二10，十三1，约十九34、37，太二六28。
二 撒迦利亚十二至十四章说到基督在得胜中第二次来临，要带着能力和权柄：
1 基督第二次来，要同着祂的圣徒，就是得胜者而来——十四5，珥三11，犹14。
2 祂的脚必站在耶路撒冷前面东边的橄榄山上一亚十四4，徒一9〜12。
3 祂要为神的选民以色列人，与那些围攻他们的列国争战，拯救他们脱离毁灭——亚十四2〜3、12〜15，十二1〜9。
4 那时，以色列全家必仰望祂，就是他们所扎的，并为祂悲哀；于是以色列全家要得救——10〜14节，罗十一26。