🎵晨兴音频

week4day6.mp3

📖纲目

五 当主牧养我们的魂并使我们的魂苏醒时，我们不仅经历基督，也享受祂——腓二2，三1上：

1 经历基督主要是在我们的灵里，而享受基督乃是在我们的魂里——一27，二2。

2 我们的魂若有难处，就可能经历基督却没有享受基督。

3 我们对基督的品尝，主要的是在于我们的魂；这就是为什么我们要享受基督，就需要主牧养我们魂的每一部分，特别是我们的心思。

📖晨兴喂养

腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事。

三1 还有，我的弟兄们，你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。

****腓立比人中间的不合，是由于他们没有在魂里联结，没有在他们的心思，就是他们魂的主要部分里，思念同一件事。……他们借着重生，有基督在他们的灵里；但他们还没有借着变化，有基督在他们的魂里。唯有让基督浸透并占有他们的全魂，他们才能在魂里成为一（圣经恢复本，腓二2注5）。

📖信息选读

****多年来，我们说到经历基督和享受基督，但我们没有看见享受基督详细的路。所以，我有负担释放一些信息，说到享受基督的路。我们要享受基督，就需要对付我们魂的每一部分，特别是我们的心思。如果我们思想的方式受过对付，我们对基督就会有正确的品尝，我们就会经历祂，也会享受祂。我们不但吃，也享受我们所吃的。我们是否享受所吃的食物，完全在于我们的品尝。我们对基督的品尝，主要的是在于我们的魂。这就是为什么就着经历基督和享受基督而言，我们需要对付我们魂的各部分（李常受文集一九七八年第一册，四四○页）。

****基督要作我们活的牧人，就需要〔作为赐生命的灵〕住在我们里面。……基督要作我们的牧人，祂就必须与我们同在，甚至在我们里面。许多时候祂与我们同行，为要使我们转回。想想看主如何在往以马忤斯的路上作那两个门徒的牧人。这两个门徒往一个方向走，但主与他们同行，为要使他们转往另一个方向。路加二十四章十五节说，“正谈话讨论的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行。”然后祂问他们谈论什么。就某种意义说，这两个门徒责备主，他们说，“独有你在耶路撒冷作客，不知道这几天在那里所发生的事么？”（18）然后主问：“什么事？”（19）同行一会儿以后，他们强留主同他们住下（29）。然后，祂拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。“他们的眼睛开了，这才认出祂来。”（30~31）这是主牧养的例子。

****有时候主牧养我们，就像祂在往以马忤斯的路上牧养门徒一样。我们也可能对祂胡言乱语，或问祂荒谬的问题。我们甚至可能责备祂，祂也可能装作不知道我们在谈论什么。我们许多人能见证，经历过主耶稣这样牧养我们。

****照着彼得在彼前二章二十五节的话，基督也是我们魂的监督。……新约启示监督就是长老，长老就是监督。在彼前五章一至三节彼得对长老说到牧养神的群羊。监督的功用是什么？监督原文的意思是指一个监督某种特别光景或情况的人。这辞似乎是指一个在我们以上，监督我们，并观察我们作为的人。然而，照着我们的经历，主作监督乃是照顾我们的一位。祂监督我们，意思是祂照顾我们。主作监督，不是管治我们或管辖我们；祂乃是照顾我们，像母亲照顾孩子一样。母亲监督孩子，目的是要照顾孩子。她要顾到他们每一需要。基督作我们的监督也是一样（彼得前书生命读经，二三○至二三一页）。

**参读：**彼得前书生命读经，第二十一篇。

周六

主题：借着主使我们的魂苏醒，使我们不仅经历基督，也享受基督 经节：腓二2，腓三1 要点： 1.借着变化让基督扩展到我们魂里，而享受基督： A.当主牧养我们的魂并使我们的魂苏醒时，我们不仅经历基督，也享受祂，保罗在腓二2说，『你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事』，三1也说，『还有，我的弟兄们，你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当』。 B.腓立比人中间的不合，是由于他们没有在魂里联结，没有在他们的心思，就是他们魂的主要部分里，思念同一件事，他们借着重生，有基督在他们灵里，但他们还没有借着变化，而有基督在他们的魂里，以至于他们没有喜乐，惟有让基督浸透并占有他们的全魂，他们才能在魂里成为一，他们就能享受基督，而在主里喜乐，也能使保罗的喜乐满足。 2.借着主牧养我们得魂，使我们走上正确的道路： A.我们可能经历基督，却没有享受基督，就像一个孩子可能吃了青菜，经历了青菜，却没有享受吃青菜的过程，基督作为赐生命的灵，这是灵的基督在我们的里面，牧养我们，使我们不仅经历基督，也能享受基督，有时主牧养我们，就像他在往以马忤斯的路上牧养门徒一样，借着与我们同行，甚至走在错误的方向，牧养我们，使我们转回正确的路上。 b.在路加二四章，主挨近两个门徒与他们同行，问他们在谈论什么，他们责备主不知道发生的事，主迫使他们复诵了发生的事，然后主被他们强留下来，主拿起饼，祝福了，擘开，递给他们，经由这个动作，他们眼睛开了，才认出主来，主立刻就从他们面前不见了，主这样的牧养，不仅使他们的心火热起来，也使他们回到往耶路撒冷那条正确的路上，这就是主的牧养。 应用：我们可能在环境中，像是两个门徒一样，对主胡言乱语，或问祂荒谬的问题，甚至责备主，但祂仍在牧养我们，为此我们该享受主的牧养，而使我们的心火热起来，并且回到正确的路上。

📺五分钟好时光

【五分钟好时光】2024年感恩节W4D6.mp4