🎵晨兴音频

week8day1.mp3

📖纲目

第八篇 基督作为住棚节，並作为那灵如同活水的江河从信徒流出來

读经：约七2、37～39，利二三39～43

壹 我们可以享受基督作住棚节——约七2，利二三39～43：

一 逾越节表征基督作为神在法理一面救赎的开端，住棚节表征基督作为神在生机一面完全救恩的完成——约六4，七2，利二三5、34。

二 神设立住棚节，是要以色列子民记念他们的先祖在旷野飘流时，曾如何住在帐棚（帐幕）里；住棚节这名称里的“棚”含示记念的思想——申十六13~15。

三 他们来在一起过这节，敬拜神并享受他们美地的出产，乃是一幅相调的真实图画。

📖晨兴喂养

利二三39 你们收藏了地的出产，从七月十五日起，要守耶和华的节七日；第一日要有完全的安息，第八日也要有完全的安息。

43 好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里……。

利未记二十三章说，神为祂的选民每年设立了七个节期。第一个节期是逾越节（5），最后一个节期是住棚节（34）。逾越节是我们对基督之享受的起头，住棚节是我们对基督之享受的完成。逾越节是神为祂子民所设立之一切节期中的第一个节期，预表基督是我们对祂之享受的开端，使我们开始过属灵的生活。整个基督徒的生活，应当是一个节期。……基督徒的生活是受苦的生活，但我们受苦是为使我们能更多地过节。我们的受苦帮助我们享受主。至终，我们的受苦成了我们的筵席。这就是为什么诗篇二十三篇五节说，主在我们仇敌面前，为我们摆设了筵席。“仇敌”指明争战和受苦，但主使我们的争战和受苦成为筵席（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，四九一至四九二页）。

📖信息选读

在〔逾越节〕里，主要的享受乃是逾越节的羊羔，带着其为着救赎的血和为着争战与行动的肉，以及表征无罪之生活的无酵饼（出十二5~8）。……血在法理一面救赎〔以色列人〕，羊羔的肉是给神选民吃的，在生机一面使他们得着滋养和加强，能以走出埃及。今天基督是羔羊，祂的血是为着救赎，祂的自己是为着加强并滋养我们，使我们能走在神的道路上，从埃及出来。我们同时也吃作为无酵饼的基督，表征我们过着无罪的生活。

在享受基督时，我们必须吃祂的肉，喝祂的血，好得着祂永远的生命（约六54），也必须吃祂这天上的粮，好借着祂那对我们是灵也是生命的话（63），而永远活着（58）。在约翰三章，我们看见基督作新郎，乃是在万有之上（29~31），祂讲说神的话，使神扩展。在使神扩展之后，祂就赐那灵没有限量（34）。然后祂赐给人永远的生命（36）。

约翰在他的福音书中，首先向我们提到逾越节，作为我们对基督之享受的开端，引进神在法理一面的救赎。……然后他又向我们提到住棚节，表征神在生机一面完全救恩的完成。犹太人从美地得了丰满的收成之后，就守住棚节，敬拜神并享受他们的收成（申十六13~15）。事实上，他们来在一起，乃是一幅相调的真实图画。为着这样的相调，所有以色列人都必须一年三次上耶路撒冷去。最后一次是在秋天收割之后，以享受他们从美地收割的出产，向神献上他们的赞美和敬拜，说美言称颂神。

神设立住棚节，是要以色列人记念他们的先祖在旷野飘流时，如何住在帐棚里（利二三39~43），期望进入美地的安息。每一个人都有一个帐棚，在这些帐棚中间，神有一个会幕，所以住棚节乃是记念神的故事。这指向主在设立祂的桌子时所说的话。祂告诉我们，要吃饼喝杯，为的是记念祂（路二二19~20）。主的桌子是一个记念，正如住棚节是一个记念一样（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，四九二至四九四页）。

参读：约翰福音结晶读经，第六篇。

周一

主题：借着来在一起相调，享受基督作住棚节 引经：利二三39，利二三42，补充约七2 要点： 1.约翰六、七章中的逾越节与住棚节： a.前一篇说到约翰六章，在第一个节期，逾越节，是说到人生的开始，追求满足却落到虚空情形，约六章的背景，乃是基督满足我们的饥饿，这是人第一个节期，人生的开始，寻求成功与满足，却落到饥饿的情形，需要经历、享受基督作生命的粮。而在约七2说，「当时犹太人的住棚节近了」。 b.本周说到约翰七章，在第七个节期，住棚节，则是说到人生的末了，在完全成功之后，却是干渴的，需要借着经历、享受基督作住棚节，并作为那灵如同活水的江河从信徒流出来，而带到永远的安息与满足；逾越节表征基督作为神在法理一面救赎的开端，而住棚节表征基督作为神在生机一面完全救恩的完成。 2.神设立住棚节的目的： A.在利二三39说到当百姓收藏了地的出产之后，『要守耶和华的节七日...要有完全的安息』，而43节接着说，『好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里』，这启示神设立住棚节的目的，乃是要以色列人记念他们的先祖在旷野飘流时，曾如何住在帐棚里。 B.这段经文也启示，住棚节的设立，为使百姓都要来到耶路撒冷，在一起过节七日，在这节日里敬拜神并且享受他们美地的出产，向神献上他们的赞美和敬拜，事实上，这是一幅图画，豫表今天新约的信徒，需要经历基督作住棚节，使我们在一起相调，使神与人得着完全的安息与满足。 应用：基督徒的生活不能避免受苦，但基督徒受苦与世人不同，我们受苦是为着使我们能更多的过节，受苦帮助我们享受主，最终，受苦成了我们的筵席，使我们能享受筵席，经历住棚节的基督，能够口出美言，向神赞美与敬拜。