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📖纲目

第三篇 借着将万民浸入父、子、圣灵的名里，使他们作主的门徒

读经：太二八16~20

壹 “天上地上所有的权柄，都赐给我了”——太二八18：

一 神是至高的权柄，并且祂有一切的权柄—罗九20~21：

1 权柄是出自于神自己的所是——启二二1。

2 所有的权柄—行政的、地位的和属灵的—都是来自于神——创九6，罗十三1~7，约十九10~11，林后十8，十三10。

二 属灵的权柄有两面：

1 积极一面是服事圣徒，牧养他们，供应他们，并将他们建造起来——太二十25~28，二6，二四45，林后十8。

2 消极一面是对付仇敌以及与仇敌有关的事物。

三 主在神性里为神的独生子，已经有管理万有的权柄——太二八18。

四 然而，祂在人性里为人子，作属天之国的王，天上地上的权柄是在祂复活之后赐给祂的。

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太二八18 耶稣……对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。

弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边。

林后十三10 所以我……写这些事，……照着主所赐给我的权柄，……这权柄是为着建造人，并不　是为着拆毁人。

神的右边，就是基督因神超越的大能所坐之处，是有最高权柄，最尊贵之处（圣经恢复本，弗一20注4）。

属灵的权柄不是作官，乃是生命里的事。当我们说长老们有权柄时，我们不可忘记，权柄不是作官。任何事成了官派的，就不再属乎生命。……既然权柄不是作官，就没有阶级或地位。不是作官，就没有地位。……我们应当再查考圣经，看看有没有经文明指或暗示神赋予长老权柄。让我们看希伯来十三章十七节：“你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好像要交账的人；你们要使他们欢乐地作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。”我们也许问：“新约这一节岂不是说，召会中的肢体必须信从那些带领他们的人么？信从一辞岂不指明有一种权柄么？”然而，这一节是告诉我们要信从那些带领我们的，而不是信从那些辖管我们的。我们信从他们的带领，不是信从他们的权柄（李常受文集一九八四年第二册，五六六至五六八页）。