第五篇 祭司经学家以斯拉，以及需要许多以斯拉——精通神话语的人
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2022-7-冬训05.mp3
读经：拉七6，11～12，21，八21～23，尼八1～9，11～13，十二26
壹 以斯拉是祭司，也是经学家；因此，他不是一位字句经学家，乃是一位祭司经学家——拉七6，11～12，21，尼八1～2，8～9，11～12，十二26：
一 祭司是与主调和、并被主浸透的人；以斯拉就是这种人——拉八21～23。
二 以斯拉是信靠神的人，他与神是一，精通神的话，并认识神的心、神的渴望和神的经纶——七6，11～12，21。
三 以斯拉是一位祭司经学家，不断与主接触，而与主是一——尼八1～2，8～9，11～12，十二26。
四 以斯拉没有说甚么新的东西，他是说摩西所已经说过的——拉七6，尼八14，彼后一12。
五 祭司和利未人都聚集到经学家以斯拉那里，要深入领畧律法书上的话；尼希米八章十三节里，『深入领畧』指领畧律法的话内在的意义。
贰 以斯拉用属天的眞理教育以色列人，把他们重新构成，使以色列能成为神的见证——1～3，5～6，8，13～18节：
一 神对以色列的心意，是要在地上得着一班神圣构成的子民，作祂的见证一被神的话重新构成的子民——赛四九6，六十1～3，西三16。
二 在被掳归回之后，以色列百姓仍然是任性的，因为他们生在并长在巴比伦，在构成上已成了巴比伦人：
1 巴比伦的元素已作到他们里面，构成到他们全人里面——亚三3～5。
2 他们返回列祖之地，成为以色列的国民后，需要被神的话重新构成——尼八1～3，5～6，8，13。
三 神的子民需要教导和重新构成，好被带进照着神的文化，就是彰显神的文化中；这种文化需要许多教育——8节。
四 以斯拉在神百姓的重新构成上非常有用，因为他具有属天神圣之构成与文化的总和，并且借着他，百姓得以被神的话重新构成——1～2节。
五 以斯拉把百姓带回到神的话上，使他们重新受教育，并被圣言中的属天真理重新构成。
六 要重新构成神的百姓，需要用神口里所出、并彰显神的话教育他们——诗一一九2，9，105，130，140：