第十五课　钉十字架与受死

15-1钉十字架与受死1、2 截取视频.mp3

15-2钉十字架与受死3、4、5 截取视频.mp3

壹 教学主题及大纲

**负担：**主耶稣的钉十字架与受死，并非人类历史上一件偶然的事，而是神计划中一个重要的步骤。这计划是神在已过的永远里，所预先知道并预先定下的。（徒二23，彼前一20，启十三8。）虽然神已预先知道人会犯罪顶撞他，背叛、离弃他，但他对人的爱和定旨没有改变。因此，他要预备一个方法，使人的罪可以获得赦免和洁净，同时叫人可以得到他神圣的生命。然而，因着神的公义，若不借着流血，罪就不得赦免，于是神自己为救赎人的罪付上了极大的代价。神自己在儿子的身位里，流出他无罪、圣洁的血，作了人的代替与祭物。当主耶稣在十字架上时，他最大的苦难不是肉体的痛苦，或世人所加给他的羞辱，而是神加在他身上的审判。因着他对神的顺服和对世人的爱，也为着完成神永远的目的，主耶稣甘愿付上任何代价，忍受任何痛苦，为使罪人得赦免、被赎回，并且可以得到他神圣的生命。

目标：

（一）认识主在十字架上受死的经过，前三小时是为遵行神的旨意，受人的迫害；后三小时是为我们完成救赎，受神的审判。

（二）认识主在十字架上的死，一面是替我们的罪受死以救赎我们；另一面是借死释放出他神圣的生命，使我们得到他生命的分赐。

（三）操练思念并感谢主在十字架上为我们受死，使我们因仰望主而得生命；也操练借着享受主而赦免得罪我们的人。

**经文：**太二七33～54，可十五21～39，路二三33～47，约三14～15，十二32，十九17～30，民二一4～9。

**背经：**他在木头上，在他的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因他受的鞭伤，你们便得了医治。（彼前二24。）摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信入他的都得永远的生命。（约三14～15。）我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。（约十二32。）

**诗歌：**看看那各各他山。（儿诗四○页。）

贰 教学过程及内容

问题讨论：

（一）讨论是否有骨折的经历？或被铁钉等尖锐之物扎到的经历？那种疼痛的滋味如何？

（二）讨论有人当面或背后嘲笑、辱骂你时，你的反应如何？是否想回骂过去？

（三）讨论当你已经受到别人的嘲笑和委屈，又被老师或父母责怪时，你的感受如何？

课程内容：

1 各各他

我们已经说过，主耶稣如何无辜的被捉拿、捆绑、受审、戏弄、鞭打，最后被不公义的判决。现在我们要仔细的说到，主耶稣如何为你我，为全人类的罪，被挂在十字架上。并且当他在十字架上时，所受的又是怎样的痛苦。主耶稣在总督彼拉多那里受了审问，并被不公义的判决死刑后，兵丁就把他带到一个地方—各各他（髑髅地），在那里他们用两根又粗又重的木头，将耶稣钉在十字架上。钉十字架是一种非常痛苦的刑罚，其痛苦不是常人所能忍受的。因此在主被钉十字架以前，有兵丁拿着苦胆和没药调和的酒给他喝，为要减轻他的痛苦。他尝了，但不肯喝；因他不肯接受麻醉，宁愿饮尽苦杯。于是他们把主耶稣钉了十字架。当他们把十字架竖立起来时，主全身的重量都挂在十字架上，他的皮与肉因此而撕裂，身上的血不断的流出来，甚至如同水被倒出来一样。随着血的流出，他全身的骨头也因重量的拉扯而脱了节。（诗二二14。）我们身上有一个部位发生骨折或脱臼，都会痛得受不了；更何况主全身的骨头都脱了节。他承受的是何等的痛苦！