[【拋磚引玉】 W3D0 ｜以神為我們的信禱告｜2022年春季國際長老及負責弟兄訓練｜晨興聖言申言示範｜第三週開頭的話.mp4](https://s3-us-west-2.amazonaws.com/secure.notion-static.com/280b60e7-f062-4fbb-a2d5-5c9ab62d5dce/【拋磚引玉】_W3D0_｜以神為我們的信禱告｜2022年春季國際長老及負責弟兄訓練｜晨興聖言申言示範｜第三週開頭的話.mp4)
**我们若要以神为我们的信祷告，就需要认识祷告的四方面意义（对象、地方和两个目的）：1.祷告是我们与神的交流，彼此来往接触，2.祷告真实的意义，乃是我们要在正确的地方，在灵里与神接触并吸取神自己，3.这样祷告，就能与神合作，与神同工，达到神的目的，就是将神发表出来，4.并使我们完全与神调和；我们也要认识祷告的两面经历：1.当我们越祷告，就会越被神充满，越在神面前服下，2.并且看自己是一无所是，一无所能；最后，我们也要认识祷告双重的结果：1.发现自己在神里面，2.成就神的定旨。**
在马太二一章主耶稣照着祂对神要完成祂经纶之旨意的认识，而咒诅无花果树，使其枯干的事上，教导门徒要凭信心祷告，以成就神的旨意，完成神的经纶；主在神眼中是对的，知道神的心，祂知道神要放弃腐败的以色列国（由无花果树所表征），根据这个背景，主教导门徒要凭着信心祷告，今天我们的祷告，该成就神的旨意，就是要得着基督的身体，终极完成新耶路撒冷。
马太二一章与马可十一章这两章圣经记载同一件事，在可十一22主说，你们要『信神』，原文为『信（名词）神（所有格）』，直译为，你们要『有神的信』，这意思是祷告者当与神调和，与神是一，神就成为他的信，也就是在神里面有信心，而有23节，心里不疑惑，并在24节，凡祷告祈求，信所求的已经得着，就必得着；因此，信不是盼望将来，而是指向过去，不是将要得着，而是已经得着，这就是按着神的旨意祷告，以完成神的经纶，而有确信，已经得着我们所求的；在23节，主告诉门徒，可以吩咐山挪开，投在海里，这样的祷告不是乞讨，而是权柄的祷告，用权柄吩咐，发出权柄的命令，把神的权柄来对付难处，每一个得胜者，都必须学这样的功课。