【申言示范】2024年夏季|第四篇.mp4

开头的话

1.【马可福音中的国度思想】 不仅马太福音是国度的福音,证明耶稣基督是君王救主,马可福音也强调神的国,从马可四章依序记载了神国的启示(撒种,为生长开花,为着发展国度),平静风海(为着除去拦阻),五章接着记载主到了对岸的目的,乃是赶逐群鬼(为着建立神的国),八章记载了主钉死复活的启示(复活就是变化形像)、信徒今世丧失魂以变化,到了九章,神的国带着能力来临(就是主和信徒的变化形像),以及登山变像(变化形像的预尝),都给我们看见,借着奴仆救主的服事,以带进神的国,好完成神的定旨。 2.【国度是征服背叛】 神的国乃是征服背叛的能力;为什么要征服背叛?因为宇宙中有两大原则,神的权柄和撒但的背叛,神和撒但之间所争执的惟一问题,与权柄和背叛有关,可以说,背叛就是否认神的权柄,也是拒绝神的管治,这是源自撒但,他原是神所造的天使长,但由于他的骄傲,高举自己、干犯神的主宰、背叛神,就成了神的对头,建立他自己的国,因此,当人犯罪时,就背叛神,否认神的权柄,拒绝神的管治,我们可从巴别那里,人集体背叛神,要从地上废除神的权柄可动见;虽然撒但背叛神的权柄,人也背叛神而干犯神的权柄,神却不让这个背叛继续下去,祂要在地上建立祂的国;因此主耶稣来建立神的国,以完成神永远的定旨,使神的国成为神能用祂的权柄,成就祂计画的神圣范围,在马可四35~41节,说到平静风和海,就是一幅背叛的图画,以及神的国作为征服背叛之能力的图画,这段记载之前,是主说到神国的比喻,这段记载之后,则是主赶逐污鬼,也就是带进神国的实证,二者之间有海上风暴这件事,其中空中堕落的天使和水中的鬼,合力阻止主耶稣要渡到对岸赶鬼,而主斥责风,又令海安静,乃是因着在幕后的乃是背叛的天使和鬼,主斥责风,并向海说话之后,风就止住,大大平静,因为邪恶天使和鬼的背叛被国度的能力所征服了。 3.【国度是主耶稣的变化形像】 在可九1先说到『神的国带着能力来临』,2节接着说到「耶稣…在他们面前变了形像』,根据上下文,我们可以说,神的国乃是主耶稣的变化形像,也就是说,马可九章一至十三节所描述的,乃是神的国带着能力来临的图画;这图画的中心是得着荣耀的耶稣,同着祂的是摩西和以利亚,代表旧约的圣徒,以及彼得、雅各和约翰,代表新约的圣徒,主耶稣的变化形像就是祂在祂国里的来临;根据太十七和可九,主的脸面发光如日头,衣服放光,白到极点,在此之前,国度局限在祂里面,门徒看不见,但在这时,主将国度照耀出来,主耶稣变了形像,意思就是祂的人性被祂的神性所浸透、饱和,这就是祂的得荣耀,这就是祂在国度里的来临,因此,在本章,我们看见基督作为马可四章所撒之种子,经过长大并发展,直到开花并显现在荣耀里,当我们接受作为神国种子的这一位,在我们里面长大,直到开花,这样的开花,就是主在我们里面实际的、经历上的变化形像,这样的变化形像就成了神的国,管治我们生活中的每一件事,太十三43说,『那时,义人在他们父的国里,要发光如同太阳』,这是指国度实现的时候,我们人性要被里面荣耀的神性所荣化,就一面说,主将从天上回来,就另一面说,主将从我们里面出来,当国度完全实现,我们要完全进入荣耀,在千年国里,得胜信徒要与基督一同在国度光明的荣耀里,但失败的基督徒要在外面的黑暗里受管教。