1.【神在肉体里个别的显现】 保罗在提前三16节说，「祂显现于肉体，」神的显现，首先是在基督里，在肉体里个别的显现，新约不是说只有神的儿子，只有1/3的神成为肉体，乃是父、子、灵，完整的神显现于肉体，这是借着基督在成肉体的时期的职事里所成就的，祂把无限的神带到有限的人里面，借著成为肉体，神圣的合并—神在祂的三一里互相内在成为一而一同作工—被带到人性里，所以基督乃是三一神与三部分人的合并，约翰的著作也启示这点，在约一1，14，话，就是神，成了肉体，这意即在人的样式和样子里，话是神的解释、说明和彰显，因此，那成为肉体的话—神显现于肉体—乃是神在肉体里的解释、说明和彰显，此外，在西二9也指出，神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，神格一切的丰满，也是指整个的神格，完整的神，因此，这里一切的丰满，也当然是父子灵的丰满，都具体化身在基督里面。 2.【神在肉体里团体的显现】 事实上，保罗说到16节「祂显现于肉体」以先，是说到召会是活神的家，然后16节开头说到「并且，大哉，敬虔的奥秘，...祂显现于肉体」，这指明，不仅作头的基督自己是神显现于肉体，连作基督身体和神家的召会，也是神显现于肉体，敬虔的奥秘，我们先前提过，敬虔不仅是指庄敬虔诚，更是指神活在召会中，就是那是生命的神在召会中活了出来，得了彰显，因此，神显现于召会—神的家和基督的身体—就是祂在肉体里扩大的团体彰显，所以，可以说，神显现于肉体，开始于基督在地上的时候，并且延续于召会，就是神显现于肉体的扩增、扩大和繁增，当召会按着提前一至三章所写的，受到妥善的照料，召会就要尽活神的家之功用，为着神在地上的行动，并尽真理的柱石和根基的功用，有基督和祂身体的实际，这样尽功用的召会就成为基督是神显现于肉体的延续，基督从召会活出，成为神的显现，这也是神照着新约成肉体的原则，以更广泛的方式显现于肉体，因此，敬虔的极大奥秘，乃是神成为人，好使人在生命和性情上，但不在神格上成为神，以产生一个团体的神人，使神显现于肉体，这要达到终极完成，神要显现于新耶路撒冷，就是经过过程并终极完成之三一神在新天新地里终极完成的团体彰显。