🎵🎵晨兴音频

2020-ITBC-w04d06-ch.mp3

纲目

五 神的经纶乃在于基督进到我们里面；为此，我们需要吃基督，将祂接受进来—弗三17上，约六57：

1 圣经中关于属灵的吃的记载，启示神要借着吃的方式，将祂自己分赐到我们里面—57节，林前十3，启二7，二二14。

2 吃就是接触我们身外的东西，并把这些东西接受到我们里面，结果这些东西成了我们的构成—创二16~17。

3 吃主耶稣就是将祂接受到我们里面，为重生的新人以生命的方式所吸收一约六56~57。

4 吃乃是经历神分赐的路，使祂得着彰显和代表—创一26，二9，约六51上、53~57。

5 我们所吃、所消化、所吸收的食物，实际上成了我们；这是调和的事一林前十17。

6 神渴望与人是一；这一可用我们吃、消化并吸收食物时所发生的来说明—约六57。

7 我们就是我们所吃的；因此，我们若吃基督作神的粮，我们就会在生命和性情上，但不在神格上，成为神。

六 按照主在启示录二、三章里的话，得胜者已经得着恢复回到正确地吃主作食物的供应；他们吃主，不仅作生命树和隐藏的吗哪，也作满有祂丰富的筵席—二7、17，三20。

晨兴喂养

启二7“…得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”

17“…得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他…。”

三20“看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。”

主耶稣来了，不是把祂自己当作道理给人，乃是作生命的粮。（约六35，48。）…在新约里，众召会被建立时，乃是“吃的召会”。…我们需要看见，使徒行传包含吃的原则与实际。吃就是将我们外面的东西接受到我们里面，将其消化并吸收，成为我们的元素，我们的构成成分。在九章四至五节主将信徒看作是祂自己的肢体，这事实启示，信徒不但将主耶稣接受到他们里面，也消化并吸收祂，使祂成为他们全人的构成成分。（李常受文集一九七二年第三册，四三六至四三七页。）

信息选读

在启示录二至三章，主应许得胜者得吃生命树的果子（二7）和隐藏的吗哪，（17，）并在满了祂丰富的筵席上与祂一同坐席。（三20。）…二章七节的生命树指回到创世记二章关于神所命定吃的事；启示录二章十七节隐藏的吗哪是指以色列人在旷野吃吗哪的事。（出十六14～16，31。）再者，正如启示录三章二十节所提到的，在满了主丰富的筵席上与主一同坐席，是指以色列人吃美地丰富的出产。（书五10～12。）在启示录二至三章，主将自己陈明为生命树、吗哪、和美地的出产，这次序与这三样在旧约里的次序相吻合，是很有意义的。

在启示录二至三章里，主不仅在积极一面揭示吃祂，…也在消极一面暴露教训打岔信徒，使他们不能享受祂作他们生命的供应。在二章十四至十五节，主对在别迦摩的召会说，“有几件事我要责备你，因为在你那里，有人持守巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们吃祭偶像之物，并且行淫乱。你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训。”在二十节，主对在推雅推喇的召会说，“有一件事我要责备你，就是你容让那自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆，引诱他们行淫乱，并吃祭偶像之物。”道理的教训属于那杀死人的字句，破坏基督徒。我们若持守这些宗教的教训，就会死沉。因此，我们不该顾到道理的教训，乃必须吃主作我们属灵的食物。