交朋友－变坏的导火线

关于孩子们交朋友的事，我里面是非常的有负担，因为这个的确不是件小事。许许多多的青少年，因为交朋友的问题而导致这个人的改变，不是变好，大部份都是变坏。所以，朋友这一面是变坏非常主要的导火线。虽然它不是一个人变坏的源头，也不是一个人变坏的原因，而是导火线。但是这个导火线非常强，这个引信一点， 通常百分之八 九十是会点燃的，而受到坏的影响。因此这一面是非常、非常的重要。

朋友－人类堕落的产品

首先我们需要看一看什么是朋友？每一个人都喜欢朋友，每一个人都羡慕有够多的朋友。朋友，用土话说就是志同道合。我喜欢音乐，所以我有一大堆喜欢音乐的朋友；你喜欢美术，所以你有一批美术的朋友；有的人喜欢诗词歌赋，就有一堆喜欢诗词歌赋的朋友；有的人喜欢下棋，就有下棋的朋友，反正有志同道合的就组成了他们的一个范围。说到这一面，还是得从源头说起，人类自从堕落以后，人类经过了几次的堕落，头一次是亚当夏娃吃了善恶知识树的果子，就把罪和死的素质吃进来，人就开始在本质上堕落了。之后到了该隐，人的堕落发挥出来成了怒气、成了恨，甚至背离神。

人第一次的堕落不算背离神，乃是第二次的堕落才真正的离开神的面。第三次就更严重了，就是邪灵与人调和，以致产生了世界上所谓的伟人，那就是邪灵和人结婚，产生一个人和鬼的调和品。到末了第四次的堕落，可以说是最大的堕落，就是人自从有了前面三次的堕落之后，到了第四次的堕落人就开始交朋友了，人就志同道合的要背叛神。人类最团结的就是这一次。同心合意的说我们要来烧砖造城，来宣扬我们的名、弃绝神的名、否认神的名，这是人类很主要的一个堕落。人有了志同道合的朋友，人志最同、道最合的就是离开神，就是与世界联合，离开神的面，这是人最志同道合的事。人志同道合之后，就一同背叛神。但是在神的主宰下，也因着人极大的堕落就带来一个结果，就是人自己也开始分裂了。这就是人类社会，人际关系的一个发展的步骤。首先，人在犯罪的事上、在邪情私欲的事上、在远离神的事上是很容易同心合意，很容易交起朋友，但是等到朋友交起来之后，在人的深处也知道这不是真正的朋友。所以到后来，人渐渐远离，人类的特点就是分离，人越大越单独、越大越彼此防备、越大越没有真正的朋友。

人背叛之后，当时有神的惩治，但另外一面这堕落的情形就一直延伸到今天。在这个历史里面我们就摸着一个重要的原则，就是什么叫做朋友？今天在地上，人交朋友，虽然有很多很好的根据， 譬如说，我们都喜欢读书，所以我们是好朋友；我们都喜欢下棋， 我们是好朋友。但是基本上，请记得人都是因着远离神而成了朋友； 也因着成了朋友而远离神。但到了末了，文学朋友也会分散，下棋朋友也会离开，到最末了就成了与神也远离了，与人也分散了。这就是为什么基督的救赎与救恩要人与神和好，并且人与人之间也能和好，而得着一个有主的生命联结所成的一个平安的团体，也就是基督的身体，也就是召会。

交朋友的警觉

说到交朋友，我们是需要有一点警觉，因为孩子大了总会想要 有一个朋友。但是孩子一开始要找朋友了，作父母的就要开始注意 了。这个朋友是帮助他亲近神的呢？还是不知不觉就叫他远离神呢？ 原谅我这样说，按着比例来看，大部份属于后者。连一群爱读书的 来在一起，都会是属于后者，而远离神。我讲这些，并不是说那我 们天下的朋友都不要交了，都光杆一个。我们乃是先把内里的点先 点出来，等一下再来看解决之道，如何有一个合适的自处，有一个 合适的态度。

圣经告诉我们，“乱交朋友，自取败坏。”交朋友交得不好就自取败坏，那交得好的有多少呢？对不起，几乎等于零。我刚刚说了， 人结合在一起，最主要的一件事是同心合意的远离神，所以烂交朋友通常都是自取败坏。但圣经说有一朋友比弟兄更亲密，这是在旧约。换句话说，圣经提醒我们，有一个铁定可以交的朋友就是－主耶稣，祂比我们的亲弟兄更亲密。肉身的弟兄是更容易志同道合的， 我们有同一个血统、同一个父母、同一个源头，甚至我们一家人讲话都同一个样子；我们一家都喜欢同一面的学问，这是很自然的， 因为从同一个源头出来。

主亲自作了我们的朋友

但是有一个朋友比这更亲密，主亲自做了我们的朋友，我们也 能成为祂的朋友。当主耶稣来到地上，人群已经满了堕落。全世界， 就是全人类都卧在那恶者的手下。彼此交起朋友来了，就成为一个 大的仇敌的国度。当主耶稣成为肉体，也就是进到这个肉体的范围 里，也就是进到这个世界里，祂来了就开始呼召人；祂呼召人之后， 就与人亲近，然后，犹太人批评说：“这个人是罪人和税吏的朋友。”换句话说，这个人一来，罪人和税吏都很喜欢祂，祂成了罪人和税 吏的好朋友。罪人和税吏是没有人喜欢的，也找不到人来倾心吐意， 但祂可以让他们倾心吐意，祂可以让他们敞开自己。但是反过来， 请记得，税吏和罪人并不是主耶稣的朋友。这要弄清楚，祂是税吏 和罪人的朋友；但税吏和罪人不是主耶稣的朋友。怎么证明呢？主 耶稣很奇妙，祂吸引万人，但是祂在约翰福音说，祂都不信托他们， 不把自己交托给他们。这不是说主恨他们，而是这些人都在堕落宗 教的范围里面。主能完全把自己交托父，主后来也能把自己交托给 门徒，但是税吏、罪人、法利赛人，主根本不交托他们。因为我们 的主只信托那永远的生命，不信托人天然的生命，它的确是不值得 信托的。所以主来到这地上，祂作他们的朋友。很多人喜欢亲近祂， 只有到了约翰十四章当主耶稣说：“我若去（上十字架）…就要来，（死而复活）。”到了十五章祂就对门徒说：“以后我不再称你们为奴仆，…我乃称你们为朋友，…。”现在主有朋友了，之前主都没有朋友，因为祂不交托他们，倒是税吏和罪人都很高兴说他们交了个朋友，叫什么名字，叫耶稣。大家都很高与。但主一直到快要上十字架了祂才找到朋友，祂说我现在开始不称你们是我的奴仆了，因为奴仆不知道主人要做什么，都不懂得主人的心意，但是我称你们是我的朋友，因为你们懂得我要做什么。

在认识主和主的道路上志同道合

主耶稣终于有朋友了，谁呢？那一班重生作门徒的人就是祂的朋友。圣经讲到朋友就这么多了，其它都讲弟兄姐妹。后来到了约翰，当老约翰晚年的时候写信，他当然知道他写信的对象是弟兄姐妹，但是你读到约翰二书三书，你会发现改了，他喜欢称弟兄姐妹为朋友。这很奇妙，为什么呢？因为他觉得弟兄姐妹们长进了、因真理而欢乐了、进到主的心意里了；而和老约翰一样的认识主了、认识主的道路了，因此成了朋友了－志同了、道合了。这是真正的朋友、永世的朋友。

孩子需要同看异象同奔主路的朋友

根据我们刚才所交通的圣经的图画，我们来看到底我们该如何自处。今天我们是属神的人，无论如何是从万民中分别出来的，而且是重生的一班人。我们的孩子也是这样，他们不属这个世界，他们是属主的，他们是预备作主的朋友的，所以我们要帮助我们的孩子。第一、宇宙中，人世间最重要的事是要有朋友，但是要让他们知道，主耶稣是最好的朋友。第二、弟兄姐妹们长进到一个地步－ 一同的看异象、一同的奔主的道路、一同的过召会生活、彼此的相顾、一同的事奉，这就是主为我们预备的最好朋友。

相配的才能同负一轭

一面我们应当鼓励我们的孩子要羡慕有朋友；另外一方面，要让我们的孩子知道，信与不信的是不能同负一轭的，这节圣经不光是用在结婚的事上，这节圣经是要帮助所有的人。请记得你和不信的人是不能相配的同负一轭。换句话说，不相配的来同负一轭，这样的轭是很难负的，必需是相配的一同负轭。在婚姻上，我们总是鼓励弟兄姐妹总得同负一轭，就算是一个外邦朋友，你也得把他带到主面前，好让他与你一同负轭。婚姻是这样，交朋友也是这样。你还得认识基督和比例是没有关系的；光明和黑暗是不能相通的； 信与不信的是不能同负一轭的。这不是说我们要作怪人。

要在主里交真正的朋友

你知道主耶稣在地上作了许多坏人的朋友，我们也不是出世到山上做修行的一班人，我们是入世的一班人，是走到人群中的一班人。但是走到人群中是为了建立一个正常的人际关系，而不是烂交朋友。若是我们能够让我们的孩子，有正确的认识，他们在面对同学的时候，自有一个新的态度。要知道有好些人，尤其是大学生， 到了大学对功课的感觉不重，对交朋友的感觉却很重，就怕没有朋友。一到大学他很考虑要不要住弟兄姐妹之家，因为他知道一住， 就没有外面的朋友，所以很紧张，最好是不要住，这样两边都可以有朋友，当然至终他还是很失望，该搬进去的末了还是会搬进去的。但是这就是人的矛盾，在人的观念里都是要朋友，但是人要朋友的时候不分是黑是白，什么都要，因为人只要有朋友是可依靠的、是可安慰的，他就很高兴了，没有注意到真正的朋友到底在那里。所以我们还是应当让我们的孩子认识这些，不是我们要限制他们，而是要给他们上好的。在召会中我们能有一些爱主的同伴，是多幸福阿，对不对呢？其他的朋友都会离开的，长大了都会变的，但是这一种朋友是一直往前去的，这是多幸福的一种人生。

讲了半天，你们会说这没办法阿，他们都活在同学中间，也没有像美国一样的自家教学、自学方案，谁也不用来，我关上门教我自己的孩子；但是你教你的孩子也是不行，他还是需要有玩伴的，你不能用铁链捆绑他，他还是要出去的。问题是你怎么引导他、开启他。有时候看看我们的孩子，好像他很珍惜外面的朋友远超过珍惜弟兄姐妹。可能因为对弟兄姐妹要求很高，这个也不好、那个也不好，而对外邦人的怜悯很大，看他们不好是应该的，他们本来就很烂嘛。所以有时在召会中会嫌这个嫌那个、讨厌这个讨厌那个， 但在外面就很宝贝他们，深怕朋友跑掉了。我不能讲得太深，这些我都考虑过，无论如何，人就是怕没有朋友。你又不能限制他，你要让他交，但是交什么朋友，是能够同奔主的路的呢？