纲目
贰 要凭基督在祂三个神圣奥秘时期中丰满的职事,经历并享受基督(赢得基督**—腓三8**):
三 在祂第三个时期,就是祂加强的时期,从召会的堕落到新耶路撒冷的终极完成:
1 加强祂生机的救恩:
a 为着祂在总括时期中的职事,基督成了赐生命的灵,也就是那是灵的基督,以完成祂生机的救恩,为着产生召会,并建造祂的身体,而终极完成新耶路撒冷。
b 在祂总括时期之职事的中途,召会堕落了,阻挠神永远经纶的完成。
c 因此,基督这一位赐生命的灵,成了神的七灵—启一4,四5,五6,三1:
(一)不是七位个别的灵。
(二)乃是一位七倍加强的灵。
(三)要七倍的加强神生机的救恩,为着建造基督的身体,以终极完成神永远的目标,就是新耶路撒冷。
2 产生得胜者:
a 因着召会的堕落,几乎所有在基督里的信徒都在他们的旧人里为撒但、罪、世界和肉体所击败。
b 基督在祂写给堕落召会的七封书信里,呼召失败的信徒,凭祂这七倍加强的灵作祂的得胜者,使他们凭着祂的七倍加强,经历祂生机的救恩。
3 终极完成新耶路撒冷:
a 根据新约的整个启示,基督徒工作的独一目标该是新耶路撒冷,就是神永远经纶的终极目标。
b 召会的堕落,主要的是由于这个事实:几乎所有的基督工人都被岔开,以新耶路撒冷之外的许多事物为他们的目标。
c 因此,在召会的堕落下,要作一个得胜者答应主的呼召,我们就不仅需要胜过消极的事物,更需要胜过那些顶替新耶路撒冷为目标的积极的事物。
d 得胜者应当以神永远经纶的目标,就是新耶路撒冷,为独一无二且终极无比的目标。