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纲目

叁 基督生机身体内在的建造，是借着所有肢体直接的建造—到元首里面，并本于元首：

一 为要被建造，我们必须在爱里持守着真实，在凡事上长到元首基督里面—弗四15：

1 我们必须持守神永远的经纶、包罗万有的基督以及作基督身体的召会的神圣真理。

2 我们必须服从元首基督（林前十一3，弗五23，一22、10），让祂神圣的生命扩展并扩增到我们里面的各部分（罗八10、6、11，林后五4）。

3 以弗所四章十五节的“元首”，指明我们在基督里的长大，该是众肢体在元首之下，在身体里的长大；我们的长大不仅是在基督里，更是在基督的身体里。

二 本于元首，在神圣的分赐里，全身借着每一丰富供应的节紧密地联络在一起，并借着每一部分依其度量而有的功用结合在一起，交织在一起—16节：

1 当我们长到元首里面，就能本于元首，产生出为着建造祂身体的许多功用。

2 每一个基督身体的肢体，都有其借着生命的长大而有的度量，都可以为着基督身体的长大与建造尽功用。

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弗四15~16 唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。

以弗所四章十五节说，“唯在爱里持守着真实。”持守着真实与十四节的欺骗手法和诡诈作为相对。由于人欺骗的手法而为教训之风所摇荡，以致被引入错谬的系统，就是不持守真实。这里的“真实”，意真实的事物。第一就是神新约的经纶—神永远的计划。神在宇宙中有一个永远的计划，就是祂的经纶，要将祂自己在基督里分赐到祂所拣选的人里面，好得着一个团体的彰显。第二就是包罗万有的基督。第三就是作基督的身体，彰显基督的召会。这三件就是真实的事物。我们应当在爱里持守着这些真实的事物，使我们长到基督里面。一切的教训、说法，凡是叫我们和这三件事物脱节、分开的，都不该接受（李文集一九八八年第四册，一二二页）。

信息选读

当我们在神的爱里持守着真实，就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面（弗四15）。这指明我们在生命里凭着基督的长大，该是众肢体在元首之下，在身体里的长大。在大小事上，一切事上，就如穿衣、梳头、买东西、说话等，都必须接受基督作头，服在祂元首的权柄之下；我们就得以长到祂里面，也就是让祂在我们内里的各部分，心思、情感、意志里都有地位，使祂在我们里面逐步扩大、增长。

我们在一切事上让基督作元首，在一切事上长到祂里面，我们就能从祂有所接受，得着生命丰富的供应，好传输给身体上的其他肢体。我们在生命里的长大，是长到元首基督里面；但我们在基督身体里的功用，是从元首出来的。首先我们长到元首里面，然后我们就有一些本于（出于）元首为着祂的身体建造的东西（李文集一九八八年第四册，一二二至一二三页）。

我们众肢体都要在爱里持守着真实，而在一切事上长到元首基督里面（弗四15）。借着在我们里面基督的爱，我们爱基督和祂身体上的肢体。我们在这样的爱里持守着真实，就是持守基督同祂的身体。这样我们就能在一切事上得着基督加增到我们里面，而长到元首基督里面。这里的元首，指明我们凭着基督的长大，该是众肢体在元首之下，在身体里的长大。所以我们的长大，不仅是在基督里，更是在基督的身体里。

当我们这样长到元首基督里面，就能本于元首基督，产生出为着建造祂身体的许多功用。十六节告诉我们，全身体本于元首，就能借着每一丰富供应的节，得以联络在一起；并借着每一部分依其度量而有的功用，得以结合在一起，而渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来，使基督得着丰满的彰显。我们每一个基督身体的肢体，都有其借着生命的长大而有的度量，都可以为着基督身体的长大与建造尽功用（李文集一九九○年第二册，一○三至一○四页）。

参读：以弗所书生命读经，第四十五篇；主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第二篇。