第十四课　摩西（一）—神所预备的器皿

14摩西（一）—神所预备的器皿 截取视频.mp3

**经文：**出一～二，民二六59，徒七6，17～29，来十一23～26。

**负担：**雅各（后来改名为以色列）带着全家到埃及，投靠在埃及作宰相的约瑟。神照着他的应许，使以色列人生养众多，繁茂强盛。过了许多年日，雅各死了，约瑟和他们那一代的人也都死了。埃及新起来的王不认识约瑟，深怕以色列人不利于他们，就叫以色列人作苦工，并且命令以色列人丢弃一切的男婴。以色列人因着困苦，向神哀求。神听了他们的哀声，记念他与他们祖先所立的约，要带领以色列人离开埃及，到迦南地事奉他。为此，神预备了一个合乎他使用的器皿—摩西，借着王宫和旷野两种不同的生活训练他。

目标：

（一）认识神作事需要有人与他配合，在他的主宰下，他预备摩西、训练摩西，使他成为带领以色列人出埃及的首领。

（二）鼓励儿童羡慕为神所用，从现在开始，就抓住机会，在属灵、读书及性格三方面，都愿意接受训练，被成全。

**诗歌：**旷野之中为着神。（诗歌二七二首第一节。）

**背经：**摩西在埃及人的一切智慧上受了训练，说话行事都有能力。（徒七22。）他宁可选择和神的百姓同受苦害，也不愿有罪的短暂享受。他算为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他望断以及于那赏赐。（来十一25～26。）

问题讨论：

（一）每人说一说生在一个基督徒家庭的感想。

（二）平常除了上课外，还学些什么东西？学这些才艺有什么特别的目的没有？

课程内容：

1 以色列人在埃及的历史

雅各的儿子约瑟在埃及作了宰相，并且与他的兄弟们彼此相认。那时各地都有大饥荒，只有埃及有积蓄的粮食，约瑟就把雅各全家接到埃及，住在最好的地，歌珊地的兰塞。当时雅各全家共有七十人，但是因着神曾经应许亚伯拉罕的后裔要极其繁多，神就祝福他们，使他们在那里生养众多，经过上百年，他们已经成为一个非常强盛的民族了。

以色列家初到埃及时，由于约瑟把埃及治理得很好，在七个荒年中不缺粮食，百姓都得存活，他也为法老增加了充足的税收，所以法老和埃及人都很感激他，也对以色列人很友善。当雅各去世时，埃及人还为他哀哭了七十天呢！但是等到约瑟和他那一个时代的人都死了，再过了几代，就没有什么人还记得约瑟了。这时候新起来的埃及王也不认识约瑟，不知道约瑟曾经带给埃及人的恩惠，他看见以色列人又多又强盛，非常担心，恐怕将来以色列人联合埃及的敌国攻击他们，趁机离开埃及，就想出一些计谋来压榨、限制以色列人。

2 埃及人苦待以色列人，又杀他们的男孩

首先他们叫以色列人作苦工，为法老建造两座积货城。他们派人严格的督促以色列人作工，无论是和泥、是作砖、是作田间各样的工作，都不准休息，不断的加重担虐待以色列人。他们想借着苦工使以色列人的数目减少。没想到他们越虐待以色列人，以色列人反而越发多起来，他们就因着以色列人非常愁烦。接着埃及王又想到一个诡计，他把希伯来的两个收生婆叫来，对她们说，“你们为希伯来妇人接生时，如果是男孩，就把他杀了，如果是女孩，就留她存活。”为什么要杀男孩？因为男孩强壮，可以打仗。一个民族或国家只剩下女人，就没有什么力量了。但是这两个收生婆敬畏神，不肯照着埃及王的吩咐作，也不怕埃及王可能会重重的处罚她们，竟然存留了男孩的性命。埃及王知道了，非常生气，叫这两个收生婆来，问她们为什么存留男孩的性命。收生婆很有智慧，就对法老说，“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。”法老听了也很无可奈何。由于收生婆这样敬畏神，神保守她们，并且厚待她们，为她们成立家室。而以色列人更是多起来，极其强盛。

法老眼看他的诡计一再失效，干脆吩咐他的众百姓说，“凡是以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里，一切的女孩，你们可以存留她的性命。”小朋友，法老为什么这样残忍，总是想尽办法来迫害以色列人？其实这都是撒但的工作。我们曾说过，以色列人是亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔。神拣选他们，呼召他们离开堕落的亚当族类和满了偶像的地方，到迦南地去事奉神，完成神的目的。虽然因着饥荒的缘故，他们暂时下到埃及，在那里寄居；但是神还是为他们订了期限，到了时候，要领他们从埃及出来，到迦南地去事奉他。违约瑟临死的时候，也题醒他们，有一天神要领以色列人从埃及地上去，到他应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的地方。但是撒但不愿意人事奉神，总是要破坏神的计划，从前他破坏了神所创造的亚当族类，现在他又要来破坏神所呼召出来的亚伯拉罕的后裔。所以他利用法老叫以色列人作苦工，又杀害以色列的男孩，用意就是希望减少以色列的壮年男子，只剩下老弱妇孺，他们就没有能力离开埃及，回到迦南地事奉神了。然而赞美神，撒但的诡计不能成功，他越苦害以色列人，以色列人就越多、越强盛。阿利路亚！

3 以色列人向神呼求，神预备摩西为以色列人的拯救者