【我們唸你聽#84】李常受文集 1994~1997年 第二冊(196~202頁).mp3
祷告:主,我们需要你。求你将你自己作为那灵浇灌在我们身上。赐给我们自由,使我们能说,也能听。 由于主给了我们高的真理,我信祂会在祂的恢复中带进一个新的时代。已过我们从主所得的真理并没有错;但其解释的标准或水平有点低。真理正确而解释低浅,会使信徒情形低落而无法拔高。大多数基督徒的情形低落,就是因为他们对真理认识的水平偏低。我们不仅要学习高峰的真理,还要学怎么说明。我试着要以新的方式,拔高信息的纲要。我常说同样的事,但用的是新语言。服事话语的同工们要学这个。虽然我们所说的主要是我们一直在讲说的同样真理,但我们的表达和发表应该是新的,是更高的。 看见主在祂经纶中的心意 是要建造基督的身体而保守一 主在祂经纶中的心意是要建造基督的身体。这是件艰难的事。据我所知,使徒时代之后,史百克弟兄(T. Austin-Sparks)是头一位看见为着建造基督身体之复活生命的原则。倪柝声弟兄大概是第二位对建造基督身体有所看见的人。少有基督徒谈到基督的身体,而当他们提到时,也不明白。因这缘故,神没有路完成基督身体的建造而成就祂永远的经纶。不过我相信,多年来向我们说话,并且至今仍在说话的神,会在我们中间有所作为,以建造基督的身体。 建造基督身体主要所需的乃是一。(弗四3~4,12~13,16。)我们要看见如何保守一。我们越强调道理,分裂就越多。(14。)话虽如此,要保守一,我们必须在对圣言的领会上是一。根据圣经,正确领会神的话只有一条路。这是为什么保罗劝提摩太,要嘱咐那几个人不可说神经纶之外的事。(提前一3~4。)为使基督的身体在我们中间得以建造起来,我们必须看见神对基督身体的经纶。我们若不这样来看神的经纶,或许可以在表面上避免分裂,但我们中间会缺少真实的一。唯一能保守一的路,乃是说一样的话—神为着基督那一个身体的经纶。 调在一起 从现在起,主要在我们中间作相调的工,因我们学习有关神的经纶为着建造基督身体这样高的真理,而将我们调在一起。我们要让自己准备好相调。基于这个原则,近几年来我们实行把同工们调在一起。我们请同工们从各地来安那翰与我们相调在一起,我们也看见相调的积极成果。我们请同工们来,不是要他们教导或帮助我们,而是要他们加入我们一同受训,看看主正在作什么。我们不该骄傲,以为自己无所不知。没有人能什么都懂,但我们各人可能懂得一些别人不懂的事。因此,同工们应带着他们在主里学得的而来,或许能对别人有所帮助。不过,主要的原则不是来帮助或教导人,而是来看主在我们的实行中所正在作的。同工们在主里多年,因而比年轻的全时间受训者懂得的更多。就某一面说,受训者需要他们的帮助,但同工们不该用他们的老套来教导受训者。 需要谦卑自己 我们需要谦卑自己,不要看自己过于所当看的。(罗十二3。)没有人该以为自己是领头的。想要在我们中间领头,乃是羞耻。撒但想要作这宇宙的头;(赛十四13~14;)这是背叛。主教导我们要为人洗脚而谦卑自己。(约十三1~17。)基督自己作三一神的具体化身,谦卑自己为门徒洗脚。我们要学祂的榜样。我不是领头人;我是你们的仆人—只配为人洗脚的奴仆。 高看倪弟兄并没有错。我们虽然珍赏主在恢复中使用他,但过度高抬他却有违圣经的原则。由于神给使徒保罗许多启示和异象,神担心保罗可能会骄傲。为此,有一根“刺”加在他的肉身上,免得他过于高抬自己。(林后十二7。)当他求主挪开这刺,主并没有挪开,反而回答:“我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。”(8~9上。)保罗就下结论说,“所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”(9下。)主留下一根刺,使保罗谦卑并看见自己的软弱。主够用的恩典是他的分,也成了覆庇的能力—这能力覆庇他的软弱。 若使徒保罗需要谦卑,我们更加需要谦卑。一心一意要领头,或高举自己把自己当作领头者,乃是错误的。别人高看我们过于所当看的,或高抬我们,归荣耀给我们,也是不对的。这意思不是说,所有的恩赐都是一类,或在同样的水平上。在我们当中有不一样的恩赐,在不一样的水平上有不一样的功用。我们需要知道自己不过是身体上的一个肢体,肢体要认识自己如何联于周围其他的肢体,而有各自的地位和功用。我们需要学习这事。 为着一个工作有真实的配搭 我们若学习谦卑自己,就能有真实的配搭。近年来南加州青少年工作有大量扩增,乃是主祝福了邻近几处地方召会圣徒间正确的配搭。正确的配搭带进一和祝福。我们需要这样建造基督的身体。我们的劳苦会因着正确的配搭而蒙祝福。盼望我们作每一件事都有正确的配搭。因为我们都真心爱主、爱祂的身体和祂的恢复,就当渴望看见真正的祝福;唯有当我们有正确的配搭,这祝福才会临到。 在主恢复中当前的祝福,可见于主在俄国及许多东欧国家所作的。主的祝福临到我们,是因为自从一九九四年以来我们中间的同心合意。许多基督教组织差派传教士到异地,但没有一个作到像我们这样。成千的传教士出外作工,都没有与别人配搭,即使同一个差会的人也没有配搭。然而,我从一开始与在俄国劳苦服事的人交通,就强调配搭的重要性。 主差我们去俄国不是件小事。我们必须以完全革新的方式作我们的工,就是在一个配搭里作一个工,来完成主在俄国的恢复。为这缘故,我建议八十位移民去那里的服事者,起头不要分到不同的城市去;这样会分散他们。我们要把工人集中在一两个城市里;若是在两个城市,这两个城市的工作不该分开,而要在配搭里。我们不该将某个城市的工作看得比另一个城市的工作高或低。那是属肉体的。所有的服事者都要在一个配搭里。我也建议没有一个同工该单独作工,同工们都该作同样的工。这样作带进了祝福。俄国人对这配搭印象深刻,那是他们前所未见的。我们当中到俄国访问的圣徒告诉我们,最令人感动的就是那里工作中的一。 我们邀请了四位同工从某个地区来参与安那翰的工作。虽说那地区一位较年长的同工有意思将他的工作与我们的调在一起,但那里的工作仍是个孤立的工作。那位较年长的同工没有放弃主恢复的职事,他在他那一带作同样的事,却是用他自己独特的方式,结果产生了隔离。将近二十五年前,自从有地方召会在那区域开始聚会,就没有很多外地同工受邀到那里访问,那里的同工们也极少以相调的方式出外到其他地区。这是我们邀请他们一些人来安那翰与我们相调的原因。 多年来水流职事站一直在作的,就是当一些召会无法完全担负供给同工及全时间受训者时,职事站会帮助那些召会。主尊重这事。职事站也提供贷款,帮助众召会购置并兴建会所。我们的口袋总该打开给出去,也从别的召会和其他部分的工作有所领受。我们当一直持守的原则,乃是不作分开的工作。我们所作的,乃是主恢复里的一个工作。 关于全时间训练的话 全时间训练是由我们邀请的几位施训者来施教。我们信靠主会使训练得以往前。有几位弟兄在带领训练,我们为他们所作的一切感谢主,那是真正的助益。从训练结训的人极为感激,并且对训练有高度的评价。已过两年,我没有作太多与训练相关的事;一切都在其他人的肩头上。我很高兴能这么说,因为过去有人错谬的说那是我个人的训练。这不是我的训练,而是主的。反对者特别定罪训练,因为在他们的观念中,训练是控制中心。他们说我借由训练来控制一切。那是不对的。我们近来所实行的,可以证明我没有控制。没有人控制,但每一个人都向着主和祂的恢复显出忠信。我对此大大的感激。 结语 我希望这话会帮助同工们了解我们在那里,我们在作什么,以及我们该如何往前。我们应当按照作一个工作的原则而往前。这恢复没有一个以上的工作。我们不受任何一种控制,只有配搭。我的用意不是要定罪谁,只是要让你们知道我多年来从主所学习的,以及我从倪弟兄实行的榜样上所看见的。他从不控制,乃是将一切向各人敞开。