总题：享受基督与在生命里长大以至成熟

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【讲台字幕双语】2023-06感恩节｜第五篇.mp4

第五篇 约瑟一生中所见成熟生命掌权的一面

壹 按照属灵的经历，雅各和约瑟乃是一个人；约瑟代表成熟的以色列掌权的一面，就是基督构成在雅各成熟的性情里；作为由基督这完全者所构成的成熟圣徒，雅各借着约瑟掌权——创四一39～44，来六1上，加六8，五22～23：

一 约瑟所预表掌权的一面，乃是构成到我们全人里面的基督——四19。

二 约瑟这“作梦的”（创三七19）梦见，按照神的眼光，祂的子民乃是满了生命的禾捆，也是满了光的天体（5～11）；约瑟的两个梦（7、9）都是出于神，向他揭 示神对祂地上子民之性情、地位、功用和目标的神圣眼光：

1 我们必须用神圣的“望远镜”，透过时间来看，就会看见新耶路撒冷，在那里没有别的，只有满了生命的禾捆，和满了光的众星；因此，成熟生命掌权的一面绝不会消极地说到圣徒或召会——参三八27～30，太七1～5，彼前三8～9。

2 约瑟的梦支配他的一生，并指引他的行；约瑟的行事人这样超特美妙，乃因他受梦中所见异象的指引（参徒二六19）；他的哥哥们发泄怒气（创三七18～31），并放纵情欲（三八15～18），但约瑟制伏怒气，并胜过情欲（三九 7～23），行事为人如同满了生命的禾捆，也如天上的星在黑暗中照耀。

三 约瑟在属天异象之下的生活，就是马太五至七章所描述诸天之国的生活；他过着这样的生活，充分预备好作王掌权；照着马太这几章所启示属天之国的宪法，我们的怒气必须被制伏，我们的情欲必须被征服（五21～32）。

四 成熟生命掌权的一面，就是一直享受主同在的生活（徒七9）；哪里有祂的同在，哪里就有权柄，就有管治的能力——创三九2～5、21～23：

1 在主的同在中，约瑟靠主亨通；当约瑟受到苦待时，他享受了那在主的主宰之下临到他的亨通。

2 在主的同在中，约瑟无论在哪里，都蒙恩得主祝福；当约瑟得享亨通时，他和那些与他有关的人都蒙了祝福——4～5、22～23节。

五 虽然约瑟自己的梦尚未得着应验，他却有信心和胆量讲解他两个狱中同伴的梦（四十8）；至终，约瑟间接借着凭信说话，讲解司酒长的梦，而从狱中得了释放（四一9～13），也直接借着放胆讲解法老的梦，被引到宝座（14～46）；释放和权柄临到他，都是借着他的说话：

1 慕安得烈（Andrew Murray）曾说过这样的话：好的话语执事所供应的，总该超过他所经历的；这意思是我们该照着异象说话，过于照着异象的应验说话。

2 即使我们的异象尚未得着应验，我们仍该向别人述说；时候将到，那时我们的异象必要应验；最终约瑟的梦借着他讲解司酒长的梦得了应验。

3 我们不该照着我们的感觉说话，乃该照着属天的异象说话；我们是有异象的人，是看见神永远经纶的人，所以我们应当照着神经纶绝对的真理说话——徒二六16～19。