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第六篇 基督作为神的话

读经：约一1、3~5、14、16~18、29、32、42、51

壹 约翰一章是整卷约翰福音的引言，主要强调的乃是基督是神的话—那奥秘且看不见之神的解释、说明和彰显——1节：

一 ****基督作为神的话，乃是伟大的“我是”，是自有永有的；祂是永远、无始无终的那一位——出三14~15，约八24、28、58，来七3。

二 ****约翰一章所论到的基督，乃是联于永远的两段与时间的桥梁，并在于宇宙的历史中，创造、成为肉体、救赎、施膏和建造这五件最大的事——参诗九十1~2，弥五2：

1 ****约翰一章作为整卷约翰福音的引言，乃是“经过旅程的”三一神之历史的摘要，祂在已过的永远里作为话，至终要在将来的永远里成为新耶路撒冷——1、4~5、51节。

2 ****约翰一章以结晶的方式给我们看见，永远的话在祂创造的工作中，又行经时间的桥梁，成为肉体，以完成祂法理的救赎；为要成为施膏、赐生命并使人变化的灵，以施行祂生机的拯救；至终与祂所重生、变化、荣化的新妇完满的联结、调和且合并，而成为新耶路撒冷，终极的伯特利，就是神与人相互的住处。

三 ****在这五件宇宙的历史事件上，神的话基督—作为：㈠在创造时的创造者；㈡在成为肉体时的人，支搭帐幕在我们中间；㈢在救赎时的羔羊；㈣在变化时施膏的那灵；㈤在为着神的建造把地联于天时的梯子—解释、说明并彰显那看不见的神——参1节，十35，弗六17，约六63。

贰 基督作为神的话，借着创造为神说话——一3：

一 ****“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂手的作为。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听”——诗十九1~3。

二 ****“自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿”——罗一20。

三 ****行传十四章十五至十七节，和十七章二十四至二十九节所说的，都同样启示基督的创造为神说话——参来十一3，一2，西一15~17，该二7。

叁 基督作为神的话，成为肉体作神的帐幕，借此为神说话——约一14：

一 ****话借着成为肉体，不仅把神带到人性里，也成为神的帐幕，作神在地上人间的居所，丰丰满满地有恩典，有实际：

1 ****律法是照着神的所是要求人，恩典却是以神的所是供应人，以应付神的要求——17节。

2 ****“从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩”——16节。

二 ****在祂成为肉体时，祂成为三一神的具体化身，将神带给人，并使神成为可接触、可摸着、可接受、可经历、可进入并可享受的。