读经：

哥林多前书十章二十三节：“凡事都可行；但不都有益处。凡事都可行；但不都造就人。”

六章十二节：“凡事我都可行；但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”

十章三十一节：“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”

壹 先决的问题

消遣这一个问题，在所有奉献的人身上，从来没有难处。凡是对于消遣的问题有难处的，都是因为这一个人对于奉献不够完全。在一般奉献给神的儿女身上，消遣的问题根本不会发生。所以你们如果要解决消遣的问题，第一要解决奉献的问题。奉献的问题若没有解决， 消遣的问题怎么作都不能解决。如果奉献的问题没有解决，神所以为不应该的，你要以为可以。所以奉献的问题必须先解决。

贰 消遣的目的

奉献的问题解决了之后，我们就要提起消遣的目的在哪里。

一 为着家里的人

我们提起消遣不是为着你自己，乃是为着你家里的儿女，为着比你小一辈的人。在奉献的人身上消遣根本不成问题。但是，在家庭里不只有我们，还有我们的儿女，还有我们的弟弟妹妹。这些人如果也是奉献的人，也一点难处都没有。但是，许多时候，这些人可能不是奉献的人，那么我们的态度就与他们大有关系。我们应许他们有什么种的消遣，和不应许他们有什么种的消遣，是有大的关系。所以，我们提起消遣的问题，为给我们家里的人有正当的引导。

二 为着自己

有的时候，我们自己也得有一点调剂。到底这一个调剂到什么地步才是对的呢？到什么地步是基督徒可以作的呢？我们在神面前要寻出一个基本原则来。

你们作父母的人，对于家里的孩子，许可他们有什么种的消遣， 才是合乎基督徒体统的呢？我们每一个作神儿女的人都要清楚。因为 在这件事上一有漏洞，马上世界进到家庭里来了。世界一进到家庭里来，你再要想把世界从你儿女身上赶出去，就非常不容易。为要保守我们的家庭属乎主的缘故，我们就得在神面前注意消遣的问题。

叁 消遣的原则

一 人有消遣的需要

消遣是合乎圣经的，是合乎主的旨意的。我们第一要承认，人需要消遣。作基督徒的人，总不应该走极端的路。人是有消遣的需要。因为许多人事情相当忙，如果没有一点调剂，这样的人很容易生病， 身体的健康很容易坍下去。所以，调剂乃是消遣基本的原因。特别是那些年轻的人，你不能一天到晚要他们读书，你必须让他们有另外方式的玩。你不能一天到晚只把一件事情给他们作，你必须给他们另外一种事情作。这是一个原则，是我们必须知道的。

主说，孩子们在街上吹笛、跳舞。这一个跳舞，不是舞场里面的跳舞，是快乐了跳起来，吹起笛来。这是对的。的的确确有那一个需要。消遣的基本原则就是调剂。我今天作了五个钟点的事，六个钟点的事，八个钟点的事，都是作一件的事，那很容易叫我累。一直作一件事，神经容易感觉到痛苦，身体容易感觉到疲乏。所以，我需要换一件事情来作，来调剂，好叫我不觉得疲乏。换一件事情来作，就能除去我的疲劳。

比方说，一个孩子在学校里读了八个钟点的书，回家来玩一玩， 这一个玩不是生活，这是他的调剂。如果一天蹦跳八个钟点，那就不是调剂了。我们承认调剂的需要，若是把消遣当作生活就不可以。人在疲劳的时候，换一件事情作可以，如果一天到晚玩就不行。再比方，

有的人夏天喜欢到水里去游泳，在这里我们寻不出有错。在疲劳的时候到水里游泳半点钟、一点钟，没有错。如果一个人象鸭子一样，一天到晚喜欢浸在水里，这不是消遣。我要你们看见，人如果对于消遣出问题，这不是消遣出问题，乃是生活出问题。

有人反对我们基督徒没有消遣，他们不知道他们所说的到底是什 么。一天一夜沉在里面，这叫作消遣么？他们是颠倒在里面，这不叫消遣。实在说起来，消遣出问题的人很少。有问题的是谁呢？是那些颠倒在里面的人。有的人是三天三夜沉在里面，把消遣当作生活，这样的人才会说作基督徒是难的。凡是在消遣上有难处的人都是极端的 人，都是以消遣当作生活的人。所以我们必须看得准，人有调剂的需要，但没有颠倒的需要。人有调剂的需要，但没有活在里面的需要。凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。你一天到晚倒在里面，你就受它的辖制，这是一个很大的错误。