总题：按照神对召会的经纶生活并事奉

第六篇 基督的好执事

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读经：提前四6~8、15~16，结三1~4，林前一10，罗十五6，歌四11

壹 提前四章六节说，“你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养”：

一 基督的好执事乃是以基督服事人，供应基督作人的救主、生命、生命的供应并一切正面事物的人。

二 我们若要供应基督给别人，我们自己必须先得喂养；基督的好执事不仅仅教导别人关于基督的事，乃是将基督供应到他们里面作食物——太四4，耶十五16，结三1~4，约六57、63。

三 我们需要借着职事得着主的喂养，并将这些滋养的事提醒圣徒们；我们需要将主从祂的话所给我们看见的丰富作为食材陈明给圣徒们；让我们自己先得喂养，然后将这滋养供应所有神的子民。

四 我们需要将基督的丰富当作属灵的食物供应人，使他们得着滋养并在生命里长大；神的话被比作滋养人的奶和干粮——来五12~14，林前二2，彼前二2：

1 信仰的话就是关乎神新约经纶之完全福音的话。

2 善美教训的话，乃是那些包含并传输基督的丰富，以喂养、造就并加强祂信徒之甜美的话。

五 作为基督一个身体的肢体，我们该渴望作基督的好执事，“同心合意”并“用同一的口”（罗十五6）“说一样的话”（林前一10）：

1 “我们必须学习神当前启示的高峰，并学习讲说这些事。······我愿意鼓励大家，都按受这个高的托付：······带着神今时代的异象出去，为着神圣启示的高峰，与神一同行动，以完成祂永远的经纶”——三一神的启示与行动，一一六页。

2 由主今时代之职事所兴起的圣徒，对这职事有一种口味，而这口味乃是主恢复里控制的因素；那些由这职事所兴起来的人，会拒绝与这职事不合的口味；这意思是，你若说与主恢复口味不合的事，你的讲说会被拒绝，你也会受亏损——参诗三四8，彼前二3。

贰 基督的好执事牺牲自己，并把自己摆在一边，以保持真理的绝对；真理不能信托给一个跟随感觉而行的人；人必须站在真理一边反对自己：

一 个人的光景如何，与神的真理不发生一点的关系；我们个人怎样，不能影响神的真理，因为真理像不能移动的柱子——提前三15。

二 有些人错的时候，就把真理拉低一点，对的时候就把真理拉高一点；这就好像他们是升降机，真理跟着他们升降；唯有对付自己的人，才能维持真理。