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2021-10-28 李弟兄文集94-97共同追求有聲閱讀記錄.mp3

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■读经：

腓立比书四章九节。

根据召会历史，改教可视为一次复兴。改教之后曾有许多的小复兴，因而产生了许 多 私立 的 会派 。浸 信会 和 长老 会是 由 一次复 兴 形成 的 ，而 卫理 公会 是 卫斯 理约 翰（John Wesley）复兴的结果。在新生铎夫（Zinzendorf）带领下摩尔维亚弟兄会的复兴，是一个较高的复兴。摩尔维亚弟兄们强调在基督里是一，带进了一次大复兴。历史告诉我们，摩尔维亚弟兄们差派许多传教士出去并移民到其他国家，包括美国在内。卫斯理约翰就是在船上借着摩尔维亚弟兄们得救的。然而，摩尔维亚的复兴尚未够上最高的标准。最高的复兴见于十九世纪中期英国的弟兄会。那次复兴真是得胜。潘汤（D. M. Panton）说，除了改教传播得更广这事实之外，弟兄会复兴的影响大于改教。然而，弟兄会偏向隐藏自己，今天很难找到一张达秘（John Nelson Darby）的照片。然而，他们非常兴旺，先是在英国，后在欧陆，大部分在德国。之后，他们来到了北

美、加拿大、中美洲、和加勒比海地区。在那之后，有五旬节运动和其他一些小的复兴，像在威尔斯由罗伯斯伊凡（Evan Roberts）带领的复兴；但这些小的复兴并未达到弟兄会复兴所达到的圣经标准。因这缘故，倪柝声弟兄认为弟兄会是非拉铁非—弟兄相爱之召会—的应验。（启三 3～13。）

二十世纪初期在中国，主在我们中间兴起了祂的恢复。这恢复在启示和异象上有高的标准，但在实行上不是那么强而高。我们今天的实行仍远不及我们所领受的异象。现今我们已得着了最高的异象，就是神圣启示的最高峰。我不相信基督徒会看见比这更高的异象；这或许是终极的异象。特别在远东，人无法与我们争论神圣的真理；至终，他们被说服且被征服了。有些人甚至愿意承认在华人基督徒中间，对圣经的解释，无可避免的受我们的解释所影响。在远东，对圣经的解释没有比我们所出版的刊物更为盛行的了。今天我们甚至还有圣经各卷书的生命读经。

在美国也是一样。自第二次世界大战结束后，我一直在留意整个局面，除了我们的书之外，几乎没有够水平的属灵书籍出现。在十九世纪，弟兄们像达秘和开雷（William Kelly）出版了许多的书。司布真（C. H. Spurgeon）说，开雷的心思如海洋那样大。这是他对开雷的赏识。除了这些，还有开西大会（Keswick Convention）的讲者，连同内里生命的教师们、宣信（A. B. Simpson）、潘汤（D. M. Panton）、郭维德（Robert Govett）；司布真说，郭维德所写的超前他的时代一百年。然而，在已过数十年里，没有像这样的书。今天许多基督徒反倒在读我们的书。然而，我们的实行远不及所看见的异象。今天，人读我们的书并且来看我们的情形时，他们看不到我们所得着之启示的模型。因此，我们需要一个复兴，为要成为我们所看见之异象的模型。在整个恢复里，我们的实行必须达到我们所看见之事的标准。（参腓四 9。）让我们为这事仰望主。