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在约翰一章五十一节主说，“你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”这启示基督乃是天梯。“梯子”这辞不在约翰一章，乃见于创世记二十八章关于雅各的梦的记载。（12。）我年轻初信主时，就从弟兄会学知此事，但主已给我们看见得更多。在约翰一章一节，基督作为话是指已过的永远，而在五十一节，基督作为天梯是指将来的永远。所以约翰一章是一段引言，涵盖了从永远到永远的广阔范围。这章含示在时间里所发生的五大事件：创造；（1～3；）成为肉体；（14；）基督成为羔羊，以完成救赎；（29，36；）基督在复活里成为赐生命的灵，为着产生并建造神的家；（32，42，51；）以及基督是天梯。（51。）神的目标是祂的家，这家就是基督的身体，并终极完成于新耶路撒冷。神的家称为伯特利，是基督这天梯把天带到地，并把地联于天的基础。

我不仅要释放神圣真理的高峰，也要摆出一个榜样，让青年人学习如何研读主的话。圣徒们需要学习研读主话内在的路。圣经是满了结晶的巨大矿藏；这矿藏是无穷无尽的—有可能从其中挖掘出许多东西。在我个人的研读中，我从约翰一章挖掘出五大历史事件。据我所知，此前没有任何人看出这五件事；然而，这五件事很特出。基督是话，在创造里并在成为肉体里为神说话。许多基督徒只是透过圣诞节低俗的庆祝来认识基督的成为肉体。他们没有看见，成为肉体将神带进人里面，且在基督奇妙、神圣、奥秘的人位里，将神性与人性调和为一。借着祂的死，祂成了神的羔羊，以完成救赎。然后祂在复活里成了赐生命的灵，为着产生并建造神的家，作祂永远的目标；这目标是从召会开始，往前经过基督的身体，而达到新耶路撒冷。在新耶路撒冷里，基督乃是天梯。