中坜召会的青少年服事已迈入了第三年的后半年，服事的对象， 主体上是教会的下一代，多数可说是“义人”的后裔。

然而，这样的服事并不如想象中的容易。在前两年半的服事中， 我们发现在末后的世代，对在花样百出的各种诱惑中成长的下一代， 服事者每周只有不到两小时的时间，要顾全他们的属灵幸福实非易事。

事实上，一个孩子的成长，首重于家庭教育，其次才是学校和社会教育。若我们不能借着家庭教育来加强孩子的属灵教育，又纵容孩子成天沉浸于学校和社会的各种影响之下，却一心盼望孩子能爱主敬畏神，这无非是舍本逐末了！

在我们多方的研讨下，也发现孩子们属灵生活的建立、爱主的心志，实在是深受家庭教育的影响！青少年专项服事的功能，充其量不过是加强家中的属灵生活而已！

因此，在这新的学期中，我们研讨出一些关于培养孩子属灵生活实际的路，盼望借着这些生活上的实行，教会的下一代个个都是不叫人小看的“提摩太”！

一 了解孩子们追求的内容、进度和负担。

二 在每天孩子们出门前五分钟能和他们一同祷读该日的晨兴经节，并就操练的点，有简短的祷告。

三 每晚就寝前，全家人能一起晚祷，一同复习今天的经节，并分享今天的经历，彼此牧养。

四 把家打开，有青少年的活力排，鼓励孩子将同伴邀到家中。

五 每次聚会完，可与孩子有分享，以了解他们的感受和得着。

六 和服事者有适当的交通和研讨，一同寻求如何服事他们。

七 为孩子和他的属灵同伴，以及他们的召会生活，时时祷告在主前。如同约伯清早起来按着儿女的数目献燔祭。（燕李佳士姊妹）

关于魂的救恩

马可福音第八章 34-37 节：

于是耶稣叫群众同祂的门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。因为凡要救自己魂生命的， 必丧失自己的魂生命；凡为我和福音丧失自己魂生命的，必救了魂生命。人就是赚得全世界，赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？

问：我们怎样才能否认己？ （摘自生命信息上册 178 页）

答：当我们读到圣经吩咐要否认己，我们天然的反应就是定意要把我们的己摆在一边。这样的反应不是圣经的东西，而是伦理的东西。孔子教导人要克己。有学问的中国信徒读到马太十六章，他们伦理教训的背景就使他们响应说：“主，从今天起，我不再为自己了，我要否认己。”这是自我努力的方法。

圣经的方法是什么呢？“若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。”（太十六 24）你看见接着否认己的是什么？这里说，要背起十字架。否认己就是背十字架。当基督被钉十字架的时候，也把你包括在里头了。要接受这个事实，并且留在这个事实里面， 你已经与祂同钉十字架了。“主，感谢你，我不需要凭自己的努力来 否认己，我只要接受与你一同钉在十字架上的事实，并且站在其上。不再是我，乃是基督在我里面活着。”真正的否认己，乃是留在祂的 钉死之下。

问：我们应履行什么条件，叫我们能有与主同死的经历呢？ （摘自倪柝声文集第二册 47 页）

答：相信，除了相信之外，没有别的。你因何得着主耶稣基督代死，你也因何得与主耶稣基督同死。你因着信心，（不是行为）就得着主耶稣代死的结果-免受永刑：你也照样因着信心，就得着主耶稣同死的结果-从罪得释放。