第二篇 借着留意基督劝戒和警告的话,并借着接受祂的重新训练,使我们里面的人日日得更新,而承受包罗万有的基督作美地
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祷告:主耶稣,我们告诉你,我们是全心爱你。为着你在上一篇信息的说话,感谢你,借此我们能够打那美好的仗,好得着你这包罗万有之地。我们也为本篇信息祷告,求你进一步向我们说话。愿你将天向我们开启,将你的心向我们敞开,将你当前的说话注入到我们里面。主啊,向我们说话,圣化我们每一位,用你话中之水的洗涤,洁净我们每一位,更多美化我们成为你的新妇。主啊,拯救我们脱离各种的拜偶像,使我们成为今日的迦勒与约书亚,也使我们再次接受你的重新训练,能团体地进入你作为美地的实际。
领受主的说话,四个重要的点
在进入本篇信息之前,首先要来看一件事:在这次训练中,要领受主的说话,有哪些重要的点?答案见于《十二篮》第五辑的其中一篇,其篇题是“神的工作”,其中有一段讲到“被工作的人该有的态度”,说到马利亚在主脚前坐着听祂的话(路十38~42)。我们从马利亚的身上可以看到,她有一个最好的态度,包括以下四个重要的点:
(一)她是在主耶稣的脚前,不是在别人的脚前。她在那里亲近主。这就是生命长大最短、最快的路程。时时刻刻亲近主,爱主,敬拜主,不住地与神交通,与神同在─没有一个办法能赶得上这一个。
(二)她是坐在主的脚前。意思就是说,她是在一个极谦卑的地位上。谦卑是得神祝福最要紧的一个态度,因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(彼前五5)。谦卑,并非小看自己;谦卑,乃是不看自己,或者说没有自己,看自己等于零。我们若常常以极深的谦卑去亲近神,神必定赐恩。
(三)她是坐着,不像她姐姐那样忙乱。安静常是属灵的能力。人最大的难处,就是不能在神面前安静,常被眼睛和心思带到外面的世界去。我们知道,身上的肢体,眼睛是最忙的;在魂的里面,心思是最忙的。忙乱的人,是最不容易得着启示的。流荡的心思,起伏的思潮,好像湖面的波浪一直动荡不休,以致在湖岸的花木不能很清楚地映在湖面上。所以,人若要主的形像印在他的里面,叫他变成主的形状,就安静是必需的(十二篮第五辑,第五四至五五页)。
我们可能外面坐着,里面却没有安静。弟兄姊妹聚会时一面听信息,一面又在用他们的手机,这指明他们不是安静的。曾经有两位不同的弟兄说到他们很欣赏我,但不是说欣赏我的信息,而是我操练灵,扶持说话的弟兄们。弟兄姊妹在聚会中听信息,也该这样操练,不要用手机,要扶持讲信息的弟兄。在一次训练里,当一位弟兄在台上讲信息时,我在台下想着之后要讲的信息。我没有在用手机,但我的心思就是在想其他事情。主就在我里面责备我:“不要再想你的信息了,你要扶持讲信息的弟兄。”我们需要安静下来,不要让我们的心思流荡,因为这样的人无法领受主的启示。以赛亚三十章十五节说,“你们得救在于归回安息;你们得力在于平静信靠。”我们需要主作我们的平静。
(三)她在那里听主讲道。主所讲的道就是灵,就是生命。主的自己是借着道给人的。她的听道就是给主机会将主的自己交通给她,好叫她得着主,像主。她在那里一直作一个接受主自己的人。她所听的不只是声音,并且是在那里遇见主。弟兄姊妹,如果你在那里听道,只听见人的声音,而没有遇见声音里面的基督,那实在是一件可惜的事(十二篮第五辑,第五五页)。
这些话对我们有永远的益处,甚至可能在千年国,我们还要交通到这些点。这些实在是无价之宝。
达到吃最高的阶段,吃基督作美地丰富的出产
我们要留意约书亚五章十二节:“他们吃了那地的出产,当日吗哪就止住了,以色列人也不再有吗哪了;那一年,他们却吃迦南地的出产。”以色列人一进美地,吃了那地的出产,吗哪就止住了。他们在旷野四十年,天天都吃吗哪。他们不需要什么“天气预报”,因为他们的天气预报是天天“降吗哪”。只要出到帐棚外,就能收取吗哪,这相对来说是容易的事。但是一旦他们吃了那地的出产,吗哪就止住了,从那时候起,他们就需要在美地上劳苦经营。
十二节第一注的第二段说,“在他们对神救恩的经历里,以色列人在吃的事上经过三个阶段。在第一阶段,他们在埃及吃逾越节的羊羔(出十二),这使他们得着加力,能走出埃及,而从埃及的世界分别出来。在第二阶段,他们在旷野吃吗哪(出十六),这使他们被属天的元素重新构成属天的子民。”虽然以色列人从埃及出来了,但是他们内里的构成仍然是埃及人,所以主需要重新构成他们。
以色列人为埃及食物所构成到一个地步,他们在旷野抱怨说,“我们的心厌恶这淡薄的食物。”(民二一5)又说,“我们记得,在埃及的时候不花钱就有鱼吃,还有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。”(十一5)他们怎么会想吃黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜呢?因为那是他们的饮食。有一次,我跟许多说华语的弟兄们参访耶路撒冷。当我们的巴士经过一间中国餐厅时,弟兄们立刻大喊:“停车!”为什么他们要巴士停下来呢?因为他们被中国食物构成了;他们想吃中国食物。在全时间训练里,有些学员可能也是这样感觉:“这位弟兄又要讲吗哪了,那位弟兄也是要讲吗哪。我真是想念大学里的葱、蒜,这许多埃及的食物。”我们要看见,以色列人在旷野每天吃降下的吗哪,就使他们成为被主作为属天的元素重新构成的属天子民。
注解继续说,“在第三阶段,他们在美地吃丰富的出产,这使他们进一步被构成得胜的子民。以色列人借着享受美地的丰富,就征服迦南地各族,建立神的国,并建造殿作神在地上的居所。以色列人三个吃的阶段,预表信徒借着吃基督而享受基督的三个阶段(约六51~57,林前五7~8,十3~4,腓一19)。借着头两个阶段的吃,信徒得着加力脱离世界,并被基督这属天元素所构成。为着达到神经纶的目标,基督所有的信徒都需要往前,直到他们进入最高的阶段,就是吃基督作美地(包罗万有的灵)丰富的出产,使他们胜过属灵的仇敌,而被建造成为神的居所,并在地上建立神的国。”(书五12注1二段)
从本篇信息后,这次训练所要说到的就是这最高的阶段,吃基督作美地丰富的出产。为什么我们需要达到这最高的阶段?乃是要使我们胜过属灵的仇敌,而被建造成为神的居所,并在地上建立神的国。
本篇信息的篇题是“借着留意基督劝戒和警告的话,并借着接受祂的重新训练,使我们里面的人日日得更新,而承受包罗万有的基督作美地”。我们都需要重新训练,使我们里面的人日日得更新,而承受包罗万有的基督作美地。
神呼召以色列人的目标,乃是要他们进入应许之地,享受那地的丰富,使他们能建立神的国,并成为神在地上的彰显