壹 看见婚姻的异象：

一 神就是爱，祂是爱的神，爱是祂的本质，而祂的爱最高的显出 就是在祂和人的情爱上面，罗马书启示一对宇宙配耦的罗曼史。

二 婚姻最高的‘意义’是彰显基督与召会，婚姻最高的‘价值’ 是藉此一同承受生命之恩－弗五 32，彼前三。

三 基督的爱加召会的服从，就构成了宇宙的婚姻。同样，丈夫的爱加妻子的服从，就构成了正确的婚姻生活、健康的召会生活－弗五 24-25。

贰 择偶上该有的认识

一 在婚姻上只要信靠主，仰望主的引导，学习在灵里生活行动。

二 择配上考虑的原则－同负一轭－林后六 14。

三 择配上之题醒：

1、信与不信的原不相配。

2、信心的差异太大，婚姻生活与同过召会生活都会有为难－不 同的道路、不同的认识、不同的心愿，都不易同负一轭。

3、不稳定的基础，如容貌、干才、口才、属世的名望，财富… 等外在的吸引，都是不稳定的基础，稍有变动就会跌倒。

4、要郑重的寻求，勿随意更换、见异思迁，要远离今世堕落的 潮流。婚姻的过程建造人，婚姻的过程也可能破坏人，这在 于我们儆醒、郑重的寻求。

叁 择配具体实行的路

一 奉献的祷告：将婚姻交托给主，放下自己的眼光与拣选，相信 主的赐给与配合。若有什么事是需要祷告的，那就是婚姻。若有什么事是需要你把自己献给主，那就是你的婚姻。

二 甜美的交通：能寻求在主里属灵上的长老（夫妇）有交通，有他们的服事、监护、遮盖是蒙福的事－创二四。

三 安稳的信托：相信主的预备，也相信主的时间表，不焦虑而随意选择，不颓丧而离开生命，常常喜乐，时时安息。

四 清明的判断：面临抉择时，要有够多的祷告奉献，然后清明的判断，逐项的考虑能否同负一轭。

肆 从交往前至结婚的六个阶段：

一 还没有要交通时（奉献）：

1 藉着祷告将婚姻奉献，转移主权。要知道，婚姻比学位和职业都重要，一定得认真奉献。

2 认识婚姻是神圣的，奥秘的，神配偶的。