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📖纲目

第六篇 作贵重的器皿，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平

读经：提后二20～22，罗九21、23，林后四7

壹 保罗在提后二章二十至二十一节说到，有贵重的器皿，也有卑贱的器皿：

一 贵重的器皿是由神性，以及蒙救赎得重生的人性所构成；卑贱的器皿是由堕落的人性所构成——弗二2～3，彼后一4。

二 保罗在罗马九章二十一节说到贵重的器皿，在二十三节又说到蒙怜悯、预备得荣耀的器皿。

三 我们是预备得荣耀的贵重器皿，意即我们是被设计来盛装神作我们的尊贵和荣耀。

四 神拣选我们，乃是要我们作被经过过程并终极完成之三一神充满的贵重器皿——21～23节，林后十三14。

五 神要得着敞开的器皿——罗九23，林后四7：

1 神的心意乃是要造一个器皿来盛装祂、彰显祂，因此神只要器皿是敞开的——提后二21，罗十一24。

2 如果器皿是敞开的，神就能完成祂的定旨；但如果器皿是关闭的，神的定旨就会受到拦阻——西四3。

3 神不要我们作什么；祂只要我们成为一个活的器皿，一个洁净、倒空并敞开的器皿。

4 保罗的十四封书信可用一个辞来表达——“敞开的器皿”。

六 我们若洁净自己，脱离卑贱的器皿，就必成为贵重的器皿——提后二21：

1 洁净自己指离开不义（19），这是内在神圣性质的外在证据。

2 我们不但该洁净自己，脱离任何不义的事，也该脱离卑贱的器皿；这就是说，我们必须远离他们。

3 我们若洁净自己，脱离这些消极的事和消极的人，就必成为贵重的器皿。

4 在提后二章二十一节，“贵重”是性质的问题，“分别为圣”是地位的问题，“合乎······使用”是功用的问题，“预备”是训练的问题。