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📖纲目
贰 『当守的信仰我已经守住了』——7节下:
一 这里的『信仰』乃是客观的。
二 这节里的『信仰』这辞,含示我们相信基督,是以祂的身位和祂救赎的工作,作为我们信仰的对象——提前一19,加一23。
三 守住信仰,就是守住整个神新约的经纶,就是关于基督是神的具体化身也是神的奥秘,以及召会是基督的身体也是基督的奥秘之信仰——提前一4。
叁 提前六章十二节上半说,『你要为信仰打那美好的仗』:
一 为信仰打仗,意思是为神新约的经纶打仗。
二 为信仰打那美好的仗,就是为那照着神新约经纶之完全福音的内容打仗——弗一9~10,提前一4。
三 因着不同的教训,召会堕落了,偏离了信仰——3节。
四 保罗嘱咐提摩太,要与这偏离信仰的事打仗,就是要为信仰打那美好的仗——六12上。
📖晨兴喂养
提后四7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了。
提前六12 你要为信仰打那美好的仗,持定永远的生命;你已蒙召进入这永远的生命,也在许多见证人面前,作了美好的承认。
正确的基督徒生活是三重的:为着神国的利益,打那美好的仗,抵挡撒但及其黑暗的国度(提前六12);为着照神永远的定旨完成神的经纶,奔跑赛程(来十二1);为着在神的经纶里有分于神圣的丰富,守住信仰(提前三9)。在此,保罗为我们立了充分的榜样。
保罗被主得着后,就开始奔跑属天的赛程,并且不停地奔跑(林前九24~26,腓三12~14),为要跑完这赛程(徒二十24)。现今他终于得胜地宣告说,当跑的赛程他已经跑尽了。为此,他要从主得着赏赐,就是公义的冠冕(提后四8)。……保罗能见证,当守的信仰他已经守住了。……守住信仰,就是守住整个神新约的经纶,就是关于基督是神的具体化身也是神的奥秘,以及召会是基督的身体也是基督的奥秘之信仰(提摩太后书生命读经,七三页)。
📖信息选读
保罗在提后四章七节不是说他已经守住各种道理,而是说他已经守住信仰。保罗能包容各种作法,也能放弃一切道理,但他绝不会放弃信仰;反之,他持守信仰直到路终(李常受文集一九六四年第三册,四五至四六页)。
保罗说他守住信仰,不是守住道理。在新约里,“信”字……首先……是指我们相信的行动或能力;信是相信圣经,相信神,并相信基督的行动或能力。这是我们的信,主观的信。信也有另一个意义,指我们所相信的事物。这是客观的信仰。我们说到信仰上的一,信仰是客观的,是我们所相信的事物,不是相信的行动,相信的能力。我们必须为这信仰争战。倘若任何人说(如摩登派所说的),基督只是人,不是神的儿子,我绝不会与他握手。他是敌基督者之一(约壹四3,约贰10~11)。我绝不会承认这样的人是我的弟兄。然而,因主的恩典和怜悯,我不在意某人是赞成洒水施浸或浸水施浸。只要他相信,只要他有这信仰,他就是我的弟兄(李常受文集一九七一年第四册,一九九页)。