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[李文集 94-97 第三册｜箴言、传道书、雅歌生命读经训练会前交通｜第一章.pdf](https://s3-us-west-2.amazonaws.com/secure.notion-static.com/8ed94d19-6a0d-4946-b99d-1f794abd4c59/李文集_94-97_第三册｜箴言、传道书、雅歌生命读经训练会前交通｜第一章.pdf)

祷告：主，感谢你，你正在行动，并将你的经纶扩展到全地。我们完全领悟，这是出于你的愿望和定旨。主，我们一生的年日要留在这事上。主，带领我们往前。阿们。

最近，我就着主对祂在地上之恢复的心意仰望主。我们不该认为主今天的恢复与先前多次的恢复相同。也有其他的人，特别是弟兄会，称自己为恢复。神用人所能读懂的言语释放祂的启示，那启示已经完成并完结。启示录二十二章十八至十九节告诉我们，启示已经完成，不能加添或删去什么。然而，在使徒的时代之后，众召会渐渐失去神圣的启示，但主兴起寻求祂的人恢复失去的启示。弟兄会恢复了许多启示，也恢复了召会生活，他们称之为聚会生活。我们从弟兄会得了帮助，但数年后，我们开始看见，他们所恢复的并不充分。他们仍有许多缺欠。从那时起，主带我们一再往前，祂给我们看见完满的恢复。

在头二、三十年，我们没有使用‘经纶 这辞。我们主要是说到神永远的计划。然而，已过几十年，主一直强调祂的经纶，并且带领我们使用 *经纶’这个正确的辞。今天主的恢复乃是恢复祂的经纶，这不是普通的事。我们不该认为，主的恢复仅仅是在公会以外的工作。这工作是以包罗一切的方式来恢复主的经纶。这是独特的事。我们必须对此印象深刻，并且我们对主的恢复寻常的领会必须受改正。

在最近一次研读里，我们几乎说到新耶路撒冷的每一点。（见‘神人’第四至六章。）唯—一件没有充分论到的事，是新耶路撒冷十二根基的颜色，（启二一19~20，）因为思考这点需要花更多的时间研读。在倪标声弟兄对启示录的研读里，他告诉我们，十二种石头的颜色就像虹的颜色，指神信守祂约的信实。（创九8~17。）除了这一件事，我们在最近的研读里没有漏失任何一点。这说明主现今已恢复了所有的真理。达秘 (John Nelson Darby）写了圣经六十六卷书的五卷略解。除他以外，少有其他神学家这么作。甚至路德马丁(Martin Luther）和喀尔文 (John Calvin) 也没有写出圣经所有书卷的注释，亨利马太(Matthew Henry）在他亲自完成他的注释前就去世。凭主的怜悯，已过二十一年半，我们在生命读经里说过圣经每卷书的每一章。我确信我们已说到神圣启示所有紧要的点。

主已给我们看见，祂所渴望作的，乃是将祂完全恢复的真理广传到全地。我们感谢主，祂的恢复已扩展到许多地方。从现在起，我们必须留意这点。为这目的，同工们必须竭力进入这些已得恢复的真理。我们需要好些够格的教师和申言者，在当地和其他城市与国家释放真理，我们也需要译者和发送我们各种语言书刊的书报站。

主使我深信，我们若与祂合作，祂就会差派更多能讲说真理的同工出去，不是照着我们已过所得着的，乃是照着今天的启示。我们都必须学习新辞汇，并以新的方式释放信息。从现在起，我们该找着有这性能的人，并将他们带进交通中。我接到许多信带着‘马其顿的呼召’，（徒十六9，）邀请我去其他地方。我们需要训练并兴起一些人出去，不仅仅去邻近地方，也去其他国家。有些地方有许多召会，但标准太低。现今凭主的怜悯，许多圣徒正在深入高峰真理。

我们需要提升在这恢复里的职事聚会和召会聚会中说话的标准。我们的说话必须是够上时代的，而我们的路必须借着兴起同工并差派他们出去而改变。当同工们去一个地方，不该听邪恶的报导或其他的谈话，并且他们不该走老路；他们只该简单的聚会，并讲说全新的事。这会令人信服。我们需要革命性的改变。全地都向主的真理敞开。甚至有些被视为学者的人，得着我们的书刊后，也承认我们所说的比传统基督教里的更高、更丰富。从现在起，我们必须作工，把真理不仅送给这恢复中的少数人，也送给全世界所有的基督徒。

主已赐给我们晴朗的天，为着祂去东欧和俄国的行动。照着我们自己的情形，我们无法应付这需要。我们不能作什么，但主要作一切，包括提供必要的财物，以扶持三百多位同工去俄国。主正在往前。既然祂给我负担，释放信息说到神成为人，为要使人能在生命和性情上（但不在神格上）成为神，我的职事就取得了新的素质。在这末了的时候，祂要以祂前所未曾作过的方式，释放祂话语一切内在的意义。祂要开启新耶路撒冷和圣经所有结晶的点，并将其广传到全地。