45.mp3

读经：约翰福音十七章一节，二十一至二十三节，以弗所书四章四至十六节。

新约里有两章教导三一神神圣的一。按照约翰十七章，信徒需要在神圣的三一里实行神圣三一的一，如同神圣的三一所行的。主在这章里的话非常高超且专特。这些并非只是属人的话，乃是神圣的说话。耶稣祷告：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。”（1。）在二十一至二十三节祂祷告：“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一。”唯有耶稣能说出这样高超且美妙的话。我们的祷告常是低下、形式化、且在基督教老旧的气氛里。我们该改变我们的实行，从主学习，像祂那样祷告。

以弗所四章也提到神圣三一的一。四至六节说到一个身体，一位灵，一主，以及一位神与父。这章继续说到恩赐，也就是基督本于祂升到诸天之上为要充满万有而赐给祂身体那些有恩赐的人。（7～10。）这四种的恩赐—使徒、申言者、传福音者、以及牧人和教师—成全圣徒，借着众圣徒一同担负这些成全者的负担，使基督的身体得着建造。（11～16。）众圣徒长到元首基督里面，并且本于元首领受恩典，或作供应的节，或依各人的度量作肢体，尽功用使基督的身体在爱里建造起来。这十三节经文是信徒在召会，就是基督的身体里建造起来的先决条件。信徒也需要在共同的交通里，享受基督作为信徒共同的分，为着持守身体的一，以见证基督既不是分开的，也是不可分开的。（林前一 2，9～13。）基督教离这种的一很远。这就是为什么我觉得我们必须“剖析”基督教里的神学，将其与主恢复里的真理作比较，并将神的经纶陈明给人。