【西坡拉的割除】

第三篇《进入真正配搭的路》第2天.mp3

在出埃及记第四章，记载着摩西带着他的妻子西坡拉和两个儿子从米甸地出发到埃及，当他们到了住宿的地方，耶和华遇见摩西，想要杀他。摩西必定吃惊，但他也定规立刻了解到一个问题:他的小儿子还未受割礼。西坡拉是一个外邦妻子， 当摩西给长子行割礼时，她也许不高兴，这使她反对次子受割礼。由于摩西的软弱和疏忽，加上西坡拉的反对，主的要求没有得着满足；所以，主想要杀摩西。要西坡拉这个外邦女子履行这个要求是不容易的。尽管她不乐意，但她被迫顺从。

二十五节说，“西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前， 说，你真是我的血郎了。”西坡拉不是用刀子割下他儿子的阳皮；她用锐利的石头（火石），是一种不寻常的切割器具。用火石似乎也表示是在不愉快的气氛中行了割礼，行完了割礼后，神便放了摩西。这里的割除由女人的生命来代表，因为割除是主观的。但是我们众人，无论年长的或年轻的，弟兄或姊妹，都是切割的人。在召会生活中，我们不是切割人，就是被人切割。并且在每一件事例中，这切割都是用粗糙不考究的器具行使的，如果能换作用适当的刀子作合式的切割，或许就不至于那么痛苦了。然而，在我们的经历中，只有主自己用合式的刀子作割除的工具。我们要清楚的了解到，每位蒙神呼召的人都需要亚伦的配搭和西坡拉的切割。

在实行神托付的路上，行割礼是必须的，肉体和天然生命都必须 割除，才能为神所用。若没有割礼，就不可能有分于神与亚伯拉罕所立关乎承受美地的约，也不可能有分于神的职事。

（摘自《出埃及记生命读经》 第九篇）

【与主合一无己时】

对一切神所安排的事，我们要看见后面属灵的实际，不要单单注意浮浅的外表。每一个环境的临及，都是为着破碎我们的己。主会作很多超乎你我的观念和想象的事，这的确是一个很大很大的功课。哥林多前书讲到 十字架，讲到调和的灵，讲到包罗万有的基督，然后讲到基督的身体。这 就需要我们首先要在调和的灵里， 享受包罗万有的基督，然后经历十字架， 对付掉那些木、草、禾秸，以及属魂与属肉的成分，最后是进入基督的身体。你想，如果我们的配搭都像圣人，既属灵又爱主，既会作人、作事又会讲道，什么都好，完美无缺，无可指责；那么我们的功课又在哪里？又怎么经历十字架呢？

主让我们学习不摸善恶知识树，只摸生命树。但我们的难处是，每当环境一来，我们就分析人的对错，或是分析环境的对错。你一分析，第一个被绊跌、受亏损的是你自己。如果你和别人配搭不来，第一个要问的是你自己的难处在哪里，而不是问别人的难处在哪里。有些人常常会说，他没办法接受这事，没有办法接受那事。其实这句话一说出口，自己就了了，就等于断送自己属灵的前途了。属灵生命的道路不在于讲多少理由。如果你看不见这内在的属灵意义，迟迟早早会被绊跌。今天，在服事主的人当中，因着犯罪、爱世界而被淘汰的并不多，但因着配搭被得罪而离去的却大有人在。他们大都是因着这缘故而倒毙在旷野，真是遍地尸首、白骨累累。所以我们都需要主天天用生命、灵、话来洗涤，将我们被带进神圣的交通里。这样，我们就被带进至圣所里，就在另一个范围、境域里，使我们蒙保守不被绊跌。

（摘自《如何配搭》第六篇*）*