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纲目

叁 在以弗所书里，召会的启示有两个主要方面：第一方面是职事的工作建造基督的身体，第二方面是我们属灵的生活，包含许多属灵的经历，使我们能过一种生活，是符合召会生活的：

一 我们要借着作职事的工作，建造基督的身体，而在不朽坏之中爱主：

1 今天所需要的是身体生机的建造，这建造不是直接借着作头的基督，或借着有恩赐的人，乃是借着所有的肢体被成全，像有恩赐的人一样尽功用—四11~16。

2 基督身体的建造包含以下几类永远且荣耀的工作：

a 我们需要访人传福音，将他们带进三一神里面（太二八19，可十六15，路二四47，约十五5，参提后一10），将他们当作祭物献与神（罗十五16）。

b 我们需要在家聚会中牧养初信者（约十五16，二一15~17），喂养他们，帮助他们长大，使他们能将自己当作活祭献给神（彼前二2，罗十二1）。

c 我们需要在排聚会中成全圣徒，使他们能作职事的工作，为着基督身体生机的建造—弗四11~16，来十24~25。

d 我们需要带领圣徒申言，在召会聚会中一个一个为神说话，生机地建造召会—林前十四3、4下、12、26、31。

3 这是基督身体生机的事奉，也是新约福音祭司体系的生机事奉（彼前二5、9），我们必须像使徒保罗一样，为这事劳苦奋斗，用全般的智慧，将各人在基督里成熟地献与神（西一28~29）。

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弗四11~12 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。

在以弗所书里，召会的启示有两个主要方面。第一方面是职事的工作建造基督的身体。第二方面是我们属灵的生活，包含许多属灵的经历，使我们能过一种生活，是符合、配得过召会生活的。

在四章十二节，保罗不是说建造召会，那可能会被当成是指建立一个会或会集。保罗乃是说建造一个生机的身体，……满了生命的身体（一23）。

所有恩赐—使徒、申言者、传福音者以及牧人和教师—被赐下，……乃是要成全圣徒作职事的工作，就是建造基督的身体。恩赐被赐下，是要成全每一肢体，无论大小、强弱、长幼。……我们不该以为我们太小或太弱，不是基督身体上需要的。每一位信徒作为身体上的肢体，都是重要且需要的。……今天所需要的是身体生机的建造，这建造不是直接借着作头的基督，或借着有恩赐的人，乃是借着所有的肢体（李常受文集一九八八年第一册，七六七、七四三至七四四页）。

信息选读

我们需要思想，我们对主的爱是在必朽坏的事中，还是在不朽坏的事中。我们需要学习如何牧养初信者，以建造基督的身体，好在不朽坏之中爱祂。有一天我们要站在主面前，并就着我们如何爱祂交账。为了要竭力学习新事，就像如何牧养初信者，我们似乎必须付上代价，但实际上我们会享受主，并得着祂的供应。我们越在不朽坏之中爱主，就越享受祂。照样，当我们在聚会中说话，就越喜乐，甚至我们必死的身体也要被点活，因为我们是在作工直接建造基督的身体，借此在不朽坏之中爱主。

我们是否在不朽坏之中爱主，在于我们在什么事物中爱祂〔弗六24〕。许多其他的事物会朽坏，但基督的身体不会朽坏。这身体的建造包含三类主要的工作：访人传福音，将他们带进三一神里面；在家聚会中牧养初信者；以及在召会聚会中说话。这三种工作劳苦的结果会永远常存，绝不会朽坏。所以，我们出自对主的爱而作这些事，就是在不朽坏之中爱祂（李常受文集一九八八年第一册，七六五至七六六页）。