纲 目
贰 要与神同工，（林前三9，）完成祂三方面的神圣建造，以成就神永远的经纶 ：
一 凭着是灵的基督，就是那赐生命之灵的基督，同祂生机的救恩，建立并牧养众召会。
二 凭着基督这七倍加强的灵，同祂七倍加强之生机的救恩，建造并构成基督的身体。
三 藉着喝那灵，就是涌流之三一神作生命水的河，并吃基督，就是得胜之狮子羔羊作生命树，连同祂丰富、新鲜的供应，以父神作其纯金基础、子神作其珍珠门、并灵神所化成之宝石墙，装饰并完成新耶路撒冷。
**祷告：**我们的神，我们的主，我们实在敬拜你，称颂你，赞美你。你是那常新的神，永远不旧，永远不衰，但愿我们从你得着时常的更新，天天的更新。主，拯救我们脱离老旧，脱离旧造，脱离旧我，脱离旧人，脱离旧的一切。主，但愿我们像你的使徒保罗一样，忘记背后，将所有的老旧撇在背后，竭力向前，得着你召我们向上去得的奖赏，就是你可爱的自己。谢谢你带我们经过了五次的聚会，末了这一次，求你给我们一个简单、明了、上好的结束。给我们话语，给我们说得出的话，给我们今天的口才。阿们。
感谢主，在这次的特会里，我觉得我们摸着了重点，并且说出了主所要我们说的话；为此我们敬拜祂。在前面两篇信息里我们看见，在履行同工与长老的义务时，要提防一些拦阻我们、破坏我们的东西。在本篇结束的信息里，我只有一个很清楚、很简单的负担，要和大家交通到，如何与神同工，履行我们作同工与长老的义务，完成神圣的建造。
贰 要与神同工，完成祂三方面的神圣建造，以成就神永远的经纶
所有作同工、长老的，首先必须领会，你乃是与神同工的。（林前三9。）与神同工不是一件小事，乃是一件神圣的事。与神同工是要作什么？与神同工是要完成祂三方面的神圣建造，就是召会、基督的身体、新耶路撒冷。这乃是神宇宙神圣的建造。神在宇宙中一切的工作，都是以此为中心、为路线、为目标，以成就神永远的经纶。
神的经纶是永远的，这个经纶就是祂神圣的建造。这个建造有三方面：第一方面是召会，这比较容易了解；第二方面是基督的身体，这一方面太神圣、太奥秘了，所以不容易了解；第三方面是新耶路撒冷，这就更难明白了。二千年来，这本圣经一直在这里，但是对于里面所记载的新耶路撒冷城，大家都莫名其妙，没有人能解开。在我的记忆里，只有一位德国弟兄特士提根（Gerhardt Tersteegen），稍微题了一点，但题得还不彀。史百克（T.Austin-Sparks）弟兄也题了一点， 比特士提根所题的多了些，但也是叫人很难理解。
然而这七十年来，在我们中间，在主的恢复里，神把新耶路撒冷给我们解释、剖解得太透彻了。我们的诗歌本里，最少有三首关于新耶路撒冷的诗歌。那是在一九六三年写的，你读了就会发现，内容和今天的亮光几乎一样，只是没有今天这么透亮。我也不用谦卑，更不是骄傲，我乃是说明事实。关于新耶路撒冷的点点面面，在我眼前都是透亮，解开的，解到一个地步，是完全透亮的。例如什么是精金的街道，什么是珍珠门，什么是宝石墙；主给我们看见，这乃是说出这座城的基本成分，就是三而一的神：父神作基础，是精金的；子神作十二个门，是珍珠的；灵神所化成的城墙，是宝石的。乃是这三种神圣的成分、元素，把新耶路撒冷建造起来。
这一座城怎样得以维持？我们都知道，我们是藉着吃喝，维持我们的生命。吃和喝对我们是同等重要；但仔细想想，不吃有时还能维持几天，不喝就难以存活。照样，我们也有一个神圣的喝，就是喝涌流的三一神。我们的神，是常新的神，也是涌流的神，祂一直的涌流。因为父是源头；这源头一显出来，就是泉，这泉就是子；泉一涌流，就成了河，这河就是灵。所以三一神乃是涌流的神，神是源，子是泉，灵是川。三一神，父、子、灵乃是源、泉、川，给我们天天喝祂。
在前一篇信息里我们说过，我们乃是在一位灵里受浸，成了一个身体，并且得以喝一位灵。主耶稣也说，‘人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。’（约四14。）这个永远的生命就是新耶路撒冷。在新耶路撒冷里，不仅有三一神作我们生命水的河，在河流当中还有生命树。这生命树乃是狮子羔羊—祂是救赎的羔羊，也是得胜的狮子；祂解决了我们的罪，也解决了神的仇敌撒但。这位狮子羔羊作我们的生命树，还带着新鲜的果子，作我们的供应。如此，就使这座城得以维持。这就是新耶路撒冷。
一 建立并牧养众召会
神三方面的神圣建造，就是召会、基督的身体、并新耶路撒冷。我们作同工、长老的，要与神同工，来完成神这三方面的神圣建造，首先就必须凭着是灵的基督，就是那是赐生命之灵的基督，建立并牧养众召会。我们要建造召会，就必须凭着是灵的基督。建造召会乃是基督在祂第二个时期中的职事；祂在第一个时期中只题到召会，（太十六18，十八17，）但还没有实际的建造召会。祂在第一个时期中只完成了法理的救赎，将所有神拣选的子民救赎回来，作为材料，为着召会的建造。召会不是在祂成肉体的职事里建造完成的，乃是在祂成为灵的职事里，由那是灵的基督，在灵里建造完成的。
因此，我们必须凭着是灵的基督，就是那是赐生命之灵的基督，同祂生机的救恩，建立并牧养众召会。我们不仅凭着是赐生命之灵的基督，更要应用祂生机的救恩，来建立并牧养神的众召会。二 建造并构成基督的身体
神圣建造的第二方面，就是基督的身体。我们需要凭着基督这七倍加强的灵，同祂七倍加强之生机的救恩，建造并构成基督的身体。这就进入了基督丰满职事的第三个时期。这第三个时期乃是加强的时期。建造基督的身体，不仅不是在第一个时期中，认真说来也不在第二个时期中，因为在第二个时期中没有作成功。在第二个时期中，神建造召会，结果召会并没有往前，反而退后、堕落，成了一个失败的召会。因此，在启示录里，基督成了七倍加强的灵，七倍加强的来建造并构成基督的身体。
‘建造’不一定是生机的，就如房子是没有生机的建筑一样。‘构成’乃是生机的，就如我们的身体乃是生机构成的一样。这是我们的新语言。建造可以说没有生命，但构成不能没有生命。实在说来，建造和构成乃是一件事，可以称之为构造。我们必须用生命来构造基督的身体。要知道如何建造并构成基督的身体，就必须把本书第二、三篇信息读透。你要建造并构成基督的身体之先，一定要认识召会。所以我们要从第二个时期开始，然后进入第三个时期。等到进入第三个时期，就不要再退后，乃要留在第三个时期中，天天经历七倍的加强，使我们能凭基督这七倍加强的灵，同祂七倍加强之生机的救恩，建造并构成基督的身体。