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读经：弗三14~19，歌一2~3，三6， 四7、15，六4，八6~7，启十九7，二一2

壹 在最纯洁、最圣别的意义上， 圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎，神所救赎的人是新妇—约三29，太二五6，启十九7，二一2，二二17:

一 历世纪以来，神与人有一段罗曼史；祂造人的目的乃是要得着一个配偶—17节。

二 神是个爱人，并且祂按着自己这个爱人的形像来造人；这就是说，祂创造人，为要叫人爱祂—可十二30，弗三14~19。

三 全本圣经是一部神圣的罗曼史，而雅歌是这罗曼史的摘要—一2~3，八14：

1 圣经是一本罗曼蒂克的书，而我们与主的关系应当越过越罗曼蒂克—歌四7。

2 我们与主耶稣之间若没有罗曼史，我们就是宗教的基督徒，不是罗曼蒂克的基督徒一一2~3。

3 全本圣经乃是神圣追求的话；在圣经里，我们看见神寻求我们的爱—林后十一2。

四 我们若要遵守神追求的话，就需要对祂有一种有回应且情深的爱；雅歌中描绘这种有回应且情深的爱，那里有一幅良人与祂佳偶之间爱的图画—一2~4，林后五14~15，约十四21、23：

1 雅歌的主题是：一个绝佳婚姻里爱的历史，启示出个别信徒与基督爱的交通中进展的经历—一2。

2 雅歌是一幅奇妙生动的图画，以诗的体裁，描绘新郎基督和爱祂的新妇之间新婚的爱—二4，六3，七11~12，八5~6、14。

贰 在雅歌中我们看见，经历神圣分赐与活在神圣罗曼史里的关系：

一 我们若真爱主，就必在生命上长大并变化—林后五14~15，三18。

二 在雅歌中，寻求者因着深爱她的良人，就经历神圣的分赐，且在生命的长大里不断地改变— 一2~3、4下、9、12、15，二2、14，三6~7，四7、12~15，六4、10、 13上。

三 人无论爱什么，他的全心，甚至全人，都摆在所爱的上面，被其霸占并得着—提前六10~11，提后三2~4，四8、10上，多一8：

1 “爱神的意思，是把我们全人，灵、魂、体，连同我们的心、心思和力量（可十二30），都完全摆在祂身上。这就是说，我们全人都让祂占有，消失在祂里面，以致祂成了我们的一切，我们在日常生活里，实际地与祂是一。”（林前二9注1)

2 爱主耶稣就是欣赏祂，将我们全人指向祂，向祂敞开，享受祂，让祂居第一位，与祂是一，活祂，并成为祂—太二六6~13，林后三16，可十二30，西一18，林前六17，腓一20~21，诗歌三六六首第二节。

叁 得撒和耶路撒冷表征神的圣所、神的居所，有神的圣城环绕作其保障—歌六4上：