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纲目

贰 神的爱就是神自己；爱是神内在的素质，是神的心—8、16节：

一 神的爱是救恩的根源—约三16，弗二4~5，多三4~5。

二 神预定我们得神圣的儿子名分，乃是受神圣之爱的推动—弗一4~5。

三 神的爱为我们成功救恩；神将祂的独生子赐给我们，使我们在法理一面借着祂的死得救脱离沉沦，并在生机一面在祂的复活中得着永远的生命，乃是受神圣之爱的推动—约三16，约壹四9~10：

1 在神的爱里，神的儿子不仅用祂的血救我们脱离罪，更用祂的生命救我们脱离死—弗一7，启一5，罗五10。

2 神爱我们，差祂的儿子，在祂法理的救赎里，为我们的罪作了平息的祭物，目的是要使我们在祂生机的救恩里，借着祂得生并活着—约壹二1，四9~10，约六57，十四19，加二20。

3 神超越的爱见于祂为我们的罪成为平息的祭物，也成为平息处，使我们与神相会而被神注入；神是爱，在平息、救赎、照耀的基督里，与我们相会，并对我们说话，使我们能被祂作为爱、怜悯和恩典所注入，以显出祂光辉烈烈的荣耀—罗三24~25，来四16，出二五17、22。

四 神的爱使我们得着救恩（林后五18~20，太二二3，徒五32，提后三15）并得作祂的儿女（约壹三1）。

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约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的……得永远的生命。

约壹四9~10 神差祂的独生子到世上来，使我们借着祂得生并活着，在此神的爱就向我们显明了。……神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。

人的光景说出救恩的需要，神的爱说出救恩的根源。神的爱就是神救恩的根源；神若没有爱，人就没有救恩。……虽然神的手续是公义，虽然神的性情是圣别，但神的心却是爱。神作事总要按着祂公义的手续，合乎祂圣别的性情。按着祂的公义说，我们这有罪的人只该受审判。按着祂的圣别说，我们这污秽的人只该倒毙在祂面前。但是祂的公义虽然定罪我们，祂的圣别虽然也拒绝我们，祂的心却爱我们。祂的心爱我们，爱到“甚至”的地步。因为祂这样爱我们，所以祂就将祂的独生子赐给我们，来为我们预备救恩（李文集一九三二至一九四九年第三册，一二八页）。

信息选读

以弗所二章四节就说神爱我们的爱，是“大爱”。就是因着祂这个大爱，祂才来拯救我们。祂这个大爱叫祂不只爱罪人，并且叫祂爱死人，爱我们这些死在过犯并罪之中的人。

神的爱原来在神的心里，等到显现出来，就成了我们的救恩〔多三4~5〕。祂的爱向我们一显现，便救了我们。神的救恩是出于神的爱。神救我们的手，是来自祂爱我们的心。……祂这爱我们的心，借着祂大能的手显现出来，就成为我们的救恩。

神将祂的独生子赐给我们，是为我们成功救恩〔约三16〕。这是神的爱叫神作的。神不能光爱我们，而不为我们作事。……神为着替我们成功救恩，就特为将祂的独生子赐给我们。这叫我们知道，神对我们的爱有多高大；这也叫我们知道，神为我们所成功的救恩有多宝贵。是神那高大的爱，为我们成功了这宝贵的救恩。

神差祂儿子来，使我们得生命，也是神的爱叫神作的〔约壹四9〕。神为我们所预备的救恩，不仅仅是要救我们，并且还要叫我们得着祂的生命。……祂所以肯这样作，不是因为别的，只是因为祂爱我们。因为爱我们，祂就舍得差祂的独生子来为我们成功救恩，叫我们得着祂的生命。