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纲目

贰 基督生机身体内在的建造，乃是借着有恩赐的人在神圣的分赐里成全圣徒，使所有的圣徒都能作新约职事的工作，就是建造基督的身体—11~12节：

一 十二节的“成全”一辞，原文的意思也表示使之完全、装备、用功用供应；被成全的路在于在生命里长大，并能熟练地尽功用。

二 有恩赐的人成全圣徒，照着生命树以生命的供应喂养他们，使他们在生命里长大—创二9，林前三2、6。

三 有恩赐的人（照着圣徒的度量）成全圣徒，使圣徒能作他们所作的，好直接建造基督的身体—太十六18，弗四11~12，参提前一16，四12：

1 使徒成全圣徒，是借着看望众召会（徒十五36、40~41，二十20、31），借着写书信给众召会（西四16，林前一2），并借着指派同工留在一地成全圣徒（提前一3~4，三15，多一5）。

2 申言者成全圣徒，是借着教导圣徒将主说到人里面，借着在聚会中说话而建立榜样，并借着帮助圣徒晨晨复兴、日日得胜，而过申言的生活—徒十三1，林前十四31，箴四18。

3 传福音者成全圣徒，是借着挑旺他们在传福音的灵里焚烧，借着教导他们福音的真理，借着训练他们传福音，借着帮助圣徒装备经纶之灵的能力，并借着建立爱罪人并为罪人祷告的榜样—提后四5。

4 牧人教师成全圣徒，是借着牧养，就是喂养与保养年幼的圣徒，并教导成长中的圣徒—徒十一25~26，十三1。

四 这成全的结果是，我们众人都达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到长成的人，并达到基督丰满之身材的度量—弗四13，参约十七23。

五 这成全会使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入撒但错谬系统的诡诈作为—弗四14。

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弗四11~12 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。

以弗所四章十二节告诉我们，有恩赐的人赐给召会。……前一节那许多有恩赐的人，只有一个职事，就是将基督供应人，以建造基督的身体，召会。这是新约经纶中唯一的职事（林后四1，提前一12）。……根据文法结构，“为着建造基督的身体”与“为着职事的工作”是同位语，指明这两句话是指同一件事；因此，职事的工作就是建造基督的身体。使徒、申言者、传福音者、牧人和教师成全圣徒，目的是为着职事的工作。……成全圣徒的目的，乃是为着建造基督的身体。以弗所四章十一节那些有恩赐的人，不论作什么，只要是职事的工作，就必须是为着建造基督的身体。然而，这建造不是直接由有恩赐的人完成的，乃是由得着有恩赐之人成全的圣徒完成的。

建造基督身体这独一的工作，主要的不是由有恩赐者负责，乃是由众圣徒负责。有恩赐者，包括领头的使徒，以及众信徒，甚至包括最小的肢体，两者一同作工，以建造身体（新约总论第十一册，二一○至二一一页）。

信息选读

有恩赐的人是为着成全圣徒。有恩赐的人在神圣分赐中成全圣徒，使所有的圣徒都能作新约职事的工作，就是建造基督的身体。有恩赐的人成全圣徒，照着生命树以生命的供应喂养他们，使他们在生命里长大（创二9，林前三2、6）。有恩赐的人成全圣徒，使圣徒能作他们所作的，好直接建造基督的身体。使徒对圣徒的成全，是借着看望众召会（徒十五36、40~41，二十20、31），写信给众召会（西四16，林前一2），并指派同工停留在一地成全圣徒（提前一3~4，三15，多一5）。申言者对圣徒的成全，是借着教导圣徒将主说到人里面，在聚会中说话而建立榜样，并帮助圣徒借着晨晨复兴、日日得胜，而过申言的生活（徒十三1，林前十四31，箴四18）。传福音者对圣徒的成全，是借着挑旺圣徒在传福音的灵里焚烧，教导他们福音的真理，训练他们传福音，帮助圣徒们装备经纶之灵的能力，并建立爱罪人和为罪人祷告的榜样（提后四5）。牧人教师对圣徒的成全，是借着牧养，就是喂养并保养幼嫩的圣徒，且教导成长中的圣徒（徒十一25~26，十三1）。这成全的结果，乃是我们都达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量（弗四13，参约十七23）。这成全使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入撒但错谬系统的诡诈作为（弗四14）。

被成全的路在于在生命里长大，并能熟练地尽功用。十二节的“成全”一辞，原文的意思也表示使之完全、装备、用功用供应。成全圣徒就是使圣徒得以完全、得着装备并得着供应。我们唯有借着在生命中长大，才能得以完全。我们必须成熟，才能得以完全。……圣徒需要得着喂养，使他们在神圣生命上长大，也需要受训练，使他们能有适当的技能尽功用（新约总论第十一册，二一一至二一二页）。