1.【祭司经学家以斯拉】 根据经文，以斯拉是祭司，也是经学家，因此，他不是字句经学家，仅通晓律法，他乃是一位祭司经学家，作为祭司经学家，他与主调和、被主浸透、信靠神、与神是一，不仅精通神的话，还认识神的心、神的渴望和神的经纶，这样一位祭司经学家，他没有说什么新的东西，而是说摩西所已经说过的，当他归回圣地，祭司和利未人就都聚集到他那里，不仅要遵守律法，更要深入领略律法书上的话，也就是领略律法的话内在的意义。 2.【教育和重新构成】 以斯拉用属天的真理教育以色列人，把他们重新构成，使以色列能成为神的见证，因为神对以色列的心意，是要在地上得着一班神圣构成的子民，被神的话重新构成的子民，这是因为在被掳归回之后，以色列百姓仍是任性的，他们生长在巴比伦，在构成上已成了巴比伦人，他们虽然从巴比伦离开，但巴比伦还没从他们离开，借着重新构成，他们才能被带进照着神的文化，也就是彰显神的文化中，这需要教育，也需要具有属天神圣之构成与文化的总和之以斯拉，他把百姓带回到神的话上，教育他们，使他们重新构成，借着他的执事，百姓成为特别的国，就是圣别，分别归神，彰显神的国。 3.【需要许多以斯拉】 在主的恢复里我们需要许多以斯拉，他们是祭司教师，就是那些与神接触，被神浸透，与神是一，与神调和，被神充满，并精通神话语的人，这样的人才够资格在主的恢复里作教师，而非道理、字句经学家；所以有三个需要：一，祭司教师，主耶稣就是这样的人，祂向人施教，将人从撒但的黑暗带到神圣的光中，二，教导，这样的教导等于启示，启示就是揭开帕子，借此构成他们，三，需要真理，主恢复有最高的真理，就是已过历世纪中所恢复一切真理的终极完成，今天最大的需要，乃是把主恢复的圣徒带到真理里，得着真理作到圣徒里面，成为内在的所是，生机的构成，所以我们该在神圣的启示上受训练，借着生命读经和圣经恢复本连同注解，并使用祷读、研读、背诵、讲说的新路，好被属天的真理所构成。