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纲目

四 用手巾束腰，意思就是我们受约束，愿意失去我们的自由；我们放弃我们的自由，为要供应生命给我们亲爱的弟兄姊妹。

伍 我们每个人都必须学习如何爱弟兄姊妹，给他们属灵洗脚的服事，洗净他们属地接触的污秽；这保守他们是新的、新鲜的、活泼的；我们这样彼此相爱，就是我们属于基督的表记—34~35节：

一 玷污的脚可以概括地说是指与主的交通陈旧了；然而，干净的脚是指与主的交通是新鲜的：

1 今天没有多少人能说，他今天宝贝主、爱主，和前五年、前十年一样；许多人都要说，去年有这样的感觉，今天没有了。

2 他们的脚玷污了，他们疲倦了；这是属灵的疲倦，失去了属灵的新鲜活泼。

二 主一直是新鲜的，祂也要我们一直新鲜，不要我们在属灵上不振作；所以祂才使我们躺卧在青草地上，领我们在可安歇的水边，使我们的魂苏醒；洗脚维持我们与主之间亲密的交通，将我们属灵的活力和属灵的新鲜挑旺起来—诗二三2~3，徒三20，参申三四7。

三 我们绝不要让自己变得老旧，就是定型、一成不变或被霸占的；我们要保守自己在主面前倒空、敞开、新鲜、常新、活泼且年轻；我们需要祷告，求主这实际的灵引导我们进入诗篇一百一十篇三节的实际—“当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。”

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诗二三2~3 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

徒三19~20 ……那舒爽的时期，就得以从主面前来到， 祂也必差遣所预先选定给你们的基督，就是耶稣。

我们不只需要脱下我们成就的外衣，还需要用手巾束腰。这就是说，我们必须受约束，我们必须失去我们的自由。要用水洗脚，也要用主束腰用的手巾擦干。换句话说，我们越甘心为别人受约束，我们就越能服事别人并擦干他们的脚。不然，我们越自由，我们就越会损害别人。……我们放弃我们的自由，为着对我们亲爱的弟兄姊妹有所服事（约翰福音生命读经，三八一至三八二页）。

信息选读

我们每个人都必须学习如何爱弟兄姊妹，给他们属灵洗脚的服事。有时我来看你，你可以表示对我的爱，借此给我某种的洗脚。我也必须向你表示同样的爱，也给你一些洗脚的服事，洗净你属地接触的污秽。我们必须这样作，不然我们之间的交通就不可能维持。只有在爱中这样给人洗脚的时候，彼此之间的交通才可能维持。……二十五年多以前，我与倪柝声弟兄以及别的带头同工一同作工，我从他们接受了极多这种洗脚的帮助。每次与他们接触的时候，我就觉得某种的洗脚，洗净我属地接触的污秽。他们爱我，也借着给我属灵的洗脚，向我表示他们对我的爱，洗净我属地接触的污秽（约翰福音生命读经，三八四至三八五页）。

玷污的脚可以用几个字来说明，就是与主的交通不新鲜了。干净的脚乃是说，与主的交通是新鲜的。……今天有多少人能说，他今天宝贝主、爱主，和前五年、前十年一样？许多人都要说，去年有这样的感觉，……今天没有了。这就是脚玷污了，是疲倦了！这是属灵的疲倦，失去了属灵的新鲜活泼。……洗脚乃是说，恢复你从前所感觉的，把你带到生命的新鲜里，使你有新的能力，能宝贝从前所宝贝的。……感谢主，祂常洗我们的脚。

今天许多在基督里的信徒，灵性上停止不前，甚至连唱诗、赞美、祷告都是勉强的。这样的情形，或者是因人犯了罪，但许多人并没有犯罪，那就是因为脚玷污了，就是属灵的不振作。我们应当知道，主要我们一直新鲜。所以祂才说，要带我们到青草地上（诗二三2）。……主要我们天天都新鲜；昨天黄，今天青，上午黄，下午青。主乃是新鲜的活水，不是流五分钟就没了，乃是每天、每月、每年一直流，一分钟都不会缺乏。祂是新鲜的，祂也要使我们一直新鲜。这乃是主带领我们过的生活，这就是能力、喜乐、平安、圣别。只有这样才能活出主的生命。胜过了耶利哥，还得胜过艾城。有了大的得胜，还得有天天小的得胜，这是我们在主面前天天应有的经历（倪柝声文集第二辑第二十二册，九至一一页）。

**参读：**一个在神计划中的青年人，第一章。

亮光与灵感：____________________________________________________________________________________________________