在本篇和下一篇信息里，我们要来看关于包罗万有之基督更多的点。这些点可分为三部分，主要是按照我们有分于神圣的三一而分的。第一部分开始于基督是神，（约一1，）结果祂是活水的泉源。（四14。）基督是神，目的是要将祂自己这涌流的神，分赐到我们里面，结果成为活水的泉源。这一部分是在约翰一至四章所说到的。约翰一章揭示神，（1，）话，（1，14，）话中的生命，（4上，）那将神照耀出来的生命之光，（4下，）肉体，（14上，）那作神在祂选民中之居所的帐幕，（14下，）以及一组的四项：羔羊、（29、）那灵（32、）家和梯子。（51。）羔羊是为着救赎。那灵是为着赐生命和变化。然后，变化的石头就被建造在一起，成为神的家，就是神的召会和基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，作真正的伯特利。神的家是一个基础，为使基督作梯子，把天和地联结为一。
在约翰二章，基督是神的殿，（19～21，）以基督自己和祂所有的得胜者为构成分子而建造的。在约翰三章，祂是蛇，（14，）永远的生命，（15～16，36，）以及新郎，就是扩增的基督。（29～30。）在约翰四章，祂是活水的泉源，解我们的干渴，满足我们，使我们快乐，并作我们的喜乐。（14。）
在第二部分，就是享受的部分，基督是逾越节和住棚节。在过节的这一段之后，祂是牧人，在外面照顾我们，（十11，14，16，）也是保惠师，在里面安慰并顾惜我们。（十四16～17。）至终，这安慰的灵，成了那吹入所有信基督之人里面的生命之灵。（二十22。）
在约翰福音这广大的禾场上，还有一些基督的项目。其中一些“遗穗”乃是：基督是神的独生子，表明神并彰显神；（一18；）祂是弥赛亚，那基督，由神所膏，以完成神的使命。（41。）祂完成神的使命，乃是藉著作羔羊来救赎，作那灵分赐生命并变化，以及作神的家和梯子。
基督也是人子。（51。）雅各在梦中看见神的使者，在梯子上去下来。（创二八12。）当主说到那梦时，祂说神的使者上去下来在人子身上。神独生子的荣耀，在祂的神性里表明并彰显神。然而，作为将天与地联在一起的梯子，就需要人性。这是人子的职事。今天，基督在祂复活之后仍然是人子。耶稣告诉大祭司，他将要看见“人子，坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来”。（太二六64。）司提反受逼迫时说，“我看见诸天开了，人子站在神的右边。”（徒七56。）当约翰看见基督作大祭司照料灯台时，基督好像人子。（启一13。）主耶稣永远是人子。许多基督教的教师看见祂成了神而人者，但他们没有看见祂也成了人而神者，也就是在人性里的神，那是人子的神。主耶稣作为人子，将永远是那宇宙、稳固、坚强的梯子，担负诸天和地的担子。
在约翰福音中，关于基督的另一些遗穗，包括恩典（神被我们享受）和实际（神被我们实化并得着）。一章十四节说，话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。十七节说，恩典和实际都是藉着耶稣基督来的。在二章里，基督也是那变死亡为生命（变水为酒）的创造者。基督是新酒，作我们的喜乐和满足，以激励我们。圣经里所启示之基督的丰富，是取之不竭，用之不尽的。
十三 逾越节
在基督藉着死，在法理一面所成就之完全的救赎里，并在祂凭生命，在生机一面所成就之完整的救恩里，为着完成永远的经纶，基督乃是逾越节。（约六4，林前五7～8。）林前五章七节说，我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。基督不仅是逾越节的羊羔，更是整个逾越节。然后八节说，今天我们守除酵节的实际，作为逾越节的延续。（出十二15～20。）节期乃是享受筵席的时候。整个基督徒的生活都该是这样的节期，这样享受基督作我们的筵席，作我们生命丰富的供应。节期乃是筵席，是给人吃的。主的桌子就是筵席。诗篇二十三篇五节说，主在我们的仇敌面前，为我们摆设筵席，供我们享受。
１ 第一个节期
利未记二十三章说，神为祂的选民每年设立了七个节期。第一个节期是逾越节，（5，）最后一个节期是住棚节。（34。）逾越节是我们对基督之享受的起头，住棚节是我们对基督之享受的完成。逾越节是神为祂子民所设立之一切节期中的第一个节期，豫表基督是我们对祂之享受的开端，使我们开始过属灵的生活。整个基督徒的生活，应当是一个节期。我们曾在别处说过，基督徒的生活是受苦的生活，但我们受苦是为使我们能更多的过节。我们的受苦帮助我们享受主。至终，我们的受苦成了我们的筵席。这就是为甚么诗篇二十三篇五节说，主在我们仇敌面前，为我们摆设了筵席。“仇敌”指明争战和受苦，但主使我们的争战和受苦成为筵席。
２ 主要的享受
在这个节期里，主要的享受乃是逾越节的羊羔，带着其为着救赎的血和为着争战与行动的肉，以及表征无罪之生活的无酵饼。（出十二5～8。）羊羔的肉是生机的，血是法理的。血在法理一面救赎我们，羊羔的肉是给神选民吃的，在生机一面使他们得着滋养和加强，能以走出埃及。今天基督是羔羊，祂的血是为着救赎，祂的自己是为着加强并滋养我们，使我们能走在神的道路上，从埃及出来。我们同时也吃作为无酵饼的基督，表征我们过着无罪的生活。
３ 藉着基督那对我们是灵也是生命的话，而有分于祂
在享受基督时，我们必须吃祂的肉，喝祂的血，好得着祂永远的生命，（约六54，）也必须吃祂这天上的粮，好藉着祂那对我们是灵也是生命的话，（63，）而永远活着。（58。）在约翰三章，我们看见基督作新郎，乃是在万有之上，（29～31，）祂讲说神的话，使神扩展。在使神扩展之后，祂就赐那灵没有限量。（34。）然后祂赐给人永远的生命。（36。）因此，在三章，就如在六章一样，有话、那灵和生命。
十四 住棚节
基督也是住棚节。（七2。）
１ 逾越节是引进
约翰在他的福音书中，首先向我们题到逾越节，作为我们对基督之享受的开端，引进神在法理一面的救赎。
２ 住棚节是完成