家第一篇第2天.mp3

叁、家—神救恩的单位—出十二 3~7，书二 19，六 17。

出 12:3 你们告诉以色列全会众说，本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。

出 12:4 若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍，照着 人数共取一只;你们要按着各人的食量分配羊羔。

出 12:5 要无残疾、一岁的公羊羔，或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。出 12:6 要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。

出 12:7 各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上，和门楣上。

书 2:19 凡出了你家门往街上去的，流他血的罪必归到他自己头上，与我们无干。凡在你家里的，若有人下手害他，流他血的罪就归到我们头上。

书 6:17 这城和其中所有的，都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合和所有与她 在家中的，可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。

家也是神救恩的单位，根据出埃及记，过逾越节的时候，神要以色列人以家 为单位，一家取一只羊羔吃，并将羊羔的血抹在门框和门楣上，说出借血得救的 也是整个家。在出埃及记十二章，吃逾越节羊羔是按着家的。若是一家人太少， 吃不了一只羊羔，就要和邻舍共取一只。

此外，逾越节羊羔的血是抹在他们所住房子的门楣和门框上，不是抹在个人 身上。这说出耶稣基督作为逾越节的羊羔，不是只为着个人，乃是为着全家。所以，以个人身分过逾越节，乃是与神的经纶相反的。我们如果不顾到全家作神救 恩的单位，就违背了神经纶的原则。（参神命定之路的操练与实行，九一页。）

在约书亚记六章十七节这里讲到一个故事，妓女喇合接待以色列的探子。她 借着隐藏了探子，而与神的经纶配合，结果得救的不光是她一个人，神乃是叫她家中所有的都可以存活。我们从这里再一次看见神的心意不是在单独的个人身上， 神的心意乃是在一个一个的家中。在新约里，腓立比禁卒全家得救的例子是特别有力的证明，说明神的救恩是以家为单位。此外，还有迦拿大臣的家（约四 46， 53），哥林多一个管会堂者基利司布的家（徒十八 8），和哥林多另一位信徒司提反的家（林前一 16）。 他们和他们全家得救的故事，也都例证神的救恩乃是以家为单位。这是神爱罪人的心，也是祂所喜悦的一件事，也是主成功救赎所要达到的目的。我们必须像古圣一样体贴神的心意，带领我们全家得救，以达到主救赎的目的。

肆、家—过节欢乐的单位—申十六 11，14。

申 16:11 你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华你神所选择给祂名居住的地方，在耶和华你的神面前欢乐。

申 16:14 守节的时候，你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人， 以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。

家也是过节欢乐的单位。申命记十六章十一、十四节，告诉我们以色列人 年年都要过节，并且过节时也不是单独过节的，乃是一家一家的前去过节。 这里指的是七七节，即住棚节。此外，也说：“你和你儿女、仆婢都要欢乐。”不仅是个人欢乐，儿女也要一同欢乐，甚至连家中的奴仆也要一同有分。从这里我们看见神的心所想的都是一个一个的家，甚至不仅是自己的儿女，连家中的奴仆，也要因这家的缘故，一同享受欢乐。

在召会生活中、特会里，光是弟兄一个人前去，总觉得若有所缺。同样的， 光是姊妹一个人前往，也是觉得不足。若是夫妇能一同有分召会生活、一起参加 特会，里面就觉得更美好。每到年底我们都有年终展览，在数算主恩的时候，整个会场的气氛格外的温馨，都觉得主的同在特别的强烈。没有别的原因，就是因 为在那个聚集里，你可以看到一个一个的家，大大小小的一同来过节欢乐。你看 神的心是何等的喜悦，全家大大小小一同的前来过节、享受。这些例子都说出神 心头所宝贝的、所喜爱的乃是要得着一个个的家。得救以家为单位，事奉也以家为单位，甚至连欢乐的享受，神也巴望以家为单 位，全家一同的有分。

接下来从第伍点到第拾贰点，是一幅很清楚的图画，说出在召会生活中的事奉，从传福音、喂养到成全，家也是最好的实行单位。

操练要点：为家人的救恩提名祷告，请区里圣徒到家中吃饭并作得救的见证。