1.【祷告乃是先决条件】 在提前一章，保罗说到神的经纶，可称颂之神荣耀的福音，并嘱咐提摩太要为神的经纶打那美好的仗之后，二章一至二节保罗说『所以我劝你，第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢；为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重的过平静安宁的生活』，这里的上下文指明祷告的职事乃是地方召会行政、牧养并正确召会生活的先决条件，并且根据一节的文法，保罗嘱咐的『第一』，是指祷告，领头的人要有祷告的生活，而代求则是指在神面前关心别人的事，为他们求益处，我们也该为『万人』祷告，并要男人举起虔圣的手，随处祷告。 2.【借祷告读圣徒光景】 长老们或服事者要被神的指示所灌注，以照料召会，就必须有多而彻底的祷告，好进入『读圣徒』的实际里，正如旧约里的大祭司在神面前，凭乌陵和土明读决断胸牌上的宝石一样，乌陵意思是光，照明物，土明意思是成全者，完成者，借着乌陵照亮个别的宝石，也借着一些宝石变暗，而能拼出单字和句子，有如属天的打字机，借着变暗的宝石说话，在新约，乌陵和土明的实际乃是调和的灵，当我们读消极的光景，使我们知道神的引导，神的决断，而我们就能够晓得神要我们作什么，我们就该跟随祂的引导，所以胸牌可以说，就是身体生活的建造。 3.【领头过祷告的生活】 在行传六章，使徒们选定七位执事后，就说，我们『坚定持续的祷告，并尽话语的职事』，西四2也说到，『坚定持续的祷告，在此儆醒感恩』，因此领头的人，也就是在召会中服事话语的人，要领什么头呢？乃是领头过祷告的生活，因为召会是否活泼、新鲜、丰富，不在于别的，只在于一件事，就是借着祷告被那灵充满，因为惟有神的灵才能借着我们建造祂自己的居所，今天在召会中，很可能因长老们缺少祷告，所以缺少那灵，也就缺少建造，若长老领头，各召会里的众圣徒都坚定持续的祷告，主的恢复就会大大的得着丰富并被拔高，众圣徒也会享受主，享受主同在，享受主即时并常时的膏油涂抹，而终日享受主的笑脸，基督活的人位会成为他们的经历和享受。