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📖纲目

贰 提摩太后书启示，在这末后的日子，在主来临以前，我们需要在基督耶稣里的恩典上得着加力，成为忠信的人，就是教师、精兵、竞赛者、农夫和正直分解真理之话的工人——二1～7、15，尼八10，林后十二9：

一 在地方召会中，人若有主所托付健康的话，他就该训练那些忠信的人，使他们也从主得着美好的托付，能以教导别人，而成为神诸般恩典的好管家，分赐者——提后二2，一12～14，提前六20，弗三2，四29，彼前四10：

1 我们必须以教导神的经纶来牧养圣徒——弗四11，西一27～29，参提前三2，四11～16：

a 我们牧养人，该在耶稣的人性里将神圣的生命分赐给人以顾惜他们，并在基督的神性里将神圣的真理教导他们以喂养他们——弗五29。

b 牧养神的群羊，将神所有的旨意，就是神的经纶，告诉他们，就能保护召会脱离那些败坏神建造的人，使群羊与作恩典的三一神调和，并在祂的一里将群羊联结在一起——徒二十26～30，弗四14，提前一3～4，罗十六17，参结三三1～11，三四25，亚十一7。

2 教师乃是基督耶稣的好执事，得着信仰之话的滋养，并在日常生活中，为着召会生活操练他的灵以活基督——提前四6～7。

📖晨兴喂养

提后二 1~2 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。

提摩太后书的主题是对召会败落的预防剂。……〔在二章一至十五节里有〕给预防者的五个特别称呼。……我们若仔细读这些经文，就会看见，保罗认为提摩太和他其他的同工该是教师、精兵、竞赛者、农夫和工人。……基于保罗〔在一章〕……所写给提摩太的，他现今接着鼓励提摩太要在基督耶稣里的恩典上得着加力。保罗在这里不是嘱咐提摩太要在知识或恩赐上得着加力，乃是嘱咐他要在恩典上得着加力。……这恩典是神在生命中的供备，使我们活出祂的定旨。保罗即使在监狱中也不沮丧，反而在恩典上得着加力（提摩太后书生命读经，二五至二六页）。

📖信息选读

〔保罗〕体认恩典一点不差就是经过过程的三一神—父具体化身在子里，子实化为内住的灵。林后十三章十四节指明，恩典就是三一神自己：“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”恩典不是一样东西，乃是独一的人位，三一神活的、神圣的人位，经过过程成为包罗万有、赐生命、内住的灵。这灵现今住在我们里面作我们的恩典。

我们越在这恩典上得着加力，就越能教导别人。……保罗在〔提后二章二节〕里所指的是一章十三节的健康话语。健康话语托付忠信的人以后，就成了那美好的托付（14）。这话指明，在地方召会中，人若有主所托付健康的话，他就该训练那些忠信的人，可信托的人，使他们也从主得着美好的托付，能以教导别人。

保罗知道提摩太领受了美好的托付，他受了教导，并得了恩典之丰富的喂养。所以，他嘱咐提摩太将这些事交托其他忠信能施行同样职事的人。这指明施行神新约经纶的丰富，不只需要一个人。我盼望借着这一切生命读经的信息，在主恢复里成千的圣徒，会得着关于神新约经纶之恩典丰富的美好托付。然后，领受了这些丰富的人，能将这些事托付别人。想想看，主若得着一万个被祂美好的托付充满的圣徒，将祂经纶的丰富扩展到全地，那是何等的光景。毫无疑问，这会催促祂荣耀显现的时候来到。

只有一位神，一位基督，一位灵，和一个召会。因为神是一，祂的路也必定是一。……神的路是在祂的恢复里。……许多圣徒能用清洁的良心从他们全人深处见证，他们若不走今天恢复的路，就没有别的路。主的恢复就是这路。……有些成了有异议并离开的人发现，他们无法回到公会里。在有些事例中，公会甚至不愿接纳他们。这表明我们若摸着这恢复然后离开，就是属灵的自杀，因为我们离弃了神唯一的路。

在提后二章一至二节，保罗有负担嘱咐领受了这样美好托付的提摩太，要将恩典的丰富传递给别人。这样，就会有许多教师，许多基督的执事，扩展神新约经纶的丰富（提摩太后书生命读经，二六至二七页）。

参读：提摩太后书生命读经，第三篇；圣经中管制并支配我们的异象，第三篇。

周二

主题：在基督耶稣的恩典上得着加力，好成为教师 经文：提后二1~2 要点： 1.在基督耶稣的恩典上得着加力，成为预防者： A.面对召会败落的光景，保罗除了在提后一章，要提摩太将他的灵如火挑旺起来，接着，在提后二1鼓励提摩太，要在基督耶稣的恩典上得着加力，保罗不是嘱咐提摩太要在知识或恩赐上得着加力，乃是嘱咐他要在恩典上得着加力，这恩典是神所赐给，在召会败落、下坡的光景中，在生命中的神圣供备，使我们活出祂的定旨，保罗即使在监狱中也不沮丧，反而在恩典上得着加力。 B.保罗体认恩典不是外面的恩赐，恩典一点不差，就是经过过程的三一神－父具体化身在子里，子实化为那灵，林后十三14指明，恩典就是三一神自己，恩典乃是一个独一的人位，三一神活的、神圣的人位，经过过程成为包罗万有、赐生命、内住的灵，在我们里面作我们的恩典，当我们在恩典上得着加力，就能成为预防者，预防召会的败落。 2.成为教师，忠信教导： A.在保罗说到提摩太要在基督耶稣的恩典上得着加力，好成为预防者之后，保罗就接着说到预防者的五个特别称呼，提后二2只说，你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人，这指出提摩太领受了美好的托付，受了教导，并得了恩典之丰富的餧养，所以他嘱咐提摩太，要成为教师，将这些事交托其他忠信能施行同样职事的人，使他们成为神诸般恩典的好管家，恩典的分赐者。 B.要成为教师，我们就必须以教导神的经纶来牧养圣徒，我们当在耶稣的人性里将神圣的生命分赐给人以顾惜他们，并在基督的神性里将神圣的真理教导他们以餧养他们，使他们能够受保护，脱离那些败坏神建造的人，并使群羊与作恩典的三一神调和，并在祂的一里将群羊联结一起，这就是我们今天该操练，在基督耶稣的恩典上得着加力，好成为教师。 应用：我们在基督耶稣的恩典上得加力，就能跟保罗一样，面对像是监狱一样的环境，也不沮丧，能够成为榜样，甚至像保罗嘱咐提摩太一样，将恩典的丰富传递给别人，而扩展神新约经纶的丰富。