要有属灵到家的生活，就要在生活中有享受基督的实际（十二）

召会中服事，也是一样，你去服事人，你是带着供应去服事人呢？还是带着要求去服事人？结果是完全不一样的。我要在这里提醒一点：在婚姻的生活里，不要用要求的方式，要学会用供应的方式。当你知道你的配偶有难处、或者知道你的儿女有难处时，你要问主：“主啊，我要用什么来供应他？”这个供应非常重要。

前一阵子，我到韩国去，我姊妹有一件事情，她心情不太舒服，就在仁川我们坐在船上，在一艘很漂亮的船上，大家都很高兴的时候，她的心情很下沉，就着当时的情形是很杀死人，我知道不是有什么跟我过不去，只是有一些事情，依我的个性，我就很想告诉她：“你这个脸一拉，还给人家以为是我欺负你，你到底怎么回事？”可是主禁止我这么作，我就在一个角落，在她旁边陪着她，她趴在那儿，我就旁边祷告陪着她，慢慢的她的心情就转回来，她就告诉我：“谢谢你，没事。”直到现在，我还不知道什么事情。的确，不要急，很多时候，你要用供应的方式，什么时候，我们一要求都会坏事，一定罪更是会坏事。

第二，李弟兄在九七年新春华语特会的时候，在生命中作王，最后他提到“接纳”，我觉得在家庭生活上，非常重要的一个点就是接纳，怎么从批评和要求，转换为接纳和供应，让这些彼此之间本来有一些难处的，就成了彼此帮助，这是很重要的一件事情，所以我们需要操练求主叫我们在新造的眼光来欣赏每一个人身上的优点，藉着这样的欣赏，我们就能接纳，这种接纳是家庭生活中最甜美的一件事。

我想这里面有几个点，譬如说，你去接触人家时候，可以告诉别人我们藉着彼此认罪赦免，我常常去接触别人家的时候，我就跟我姊妹在别人家面前一同作见证，作什么见证呢？我见证我如何冒犯我的姊妹，从冒犯中我怎么藉着向她认罪，我姊妹赦免我，我们能彼此同心。就这么作作见证，这个家的眼睛就瞪得大大的，然后，或者丈夫或者妻子会有反应，他们觉得认罪这一件事，是一件不可思议的事，现在这个世代哪有认罪的？这个世代是“爱拚才会赢”、这个世代是“有理就要大声说出来”、就是没理还是要大声说出来。这个世代就是这样。

所以保罗在哥林多前书那里就说：“十字架对于灭亡的人看是愚拙，对于我们来看，十字架却是神的大能。”我们能够领会什么是认罪，认罪就是经历基督的十字架。

然后，你还可以交通一点，你们夫妻是如何交通的，交不通的时候最好都放下，你们夫妻两个就一起祷告，藉着祷告，两个也都放下，最后产生什么结果。你一举手、一投足之间。丈夫怎么爱他的妻子，妻子怎么顺服她自己的丈夫，别人会看出这个情形出来，这一个看见就会吸引别人，所以这就是得着家一个很重要的点----见证实际的婚姻生活。