**读经：**罗马书八章二十九节，腓立比书三章十节，一章十九至二十一节上，约翰一书三章二节，罗马书八章三十节，希伯来书二章十节，彼得前书五章十节，帖撒罗尼迦前书二章十二节，罗马书八章二十三节，以弗所书四章三十节。
纲 目
壹 在神圣经纶之终极完成上。
贰 模成—罗八29：
一 模成乃是信徒生命变化的完成。
二 模成乃是模成神长子的形像：
1 神的长子乃是基督作神人。
2 模成神长子的形像，就是信徒在作神人的生命上完全长成：
ａ 借基督复活的大能，在凡事上都模成祂死的形状—腓三10。
ｂ 借耶稣基督（就是神人）之灵全备的供应，活基督以显大基督—腓一19～21上。
ｃ 这就是作神人基督的翻版，与祂这位作神长子的，毕象毕肖—约壹三2。
叁 得荣—罗八30：
一 得荣就是信徒在基督的生命上长大成熟，而让祂的荣耀从信徒身上透露出来。
二 这也就是得以进入神的荣耀—来二10，彼前五10，帖前二12。
三 这也就是信徒得享身体的得赎—罗八23，弗四30。
四 这也就是神完整的救恩在信徒身上的终极完成。
五 神这完整救恩的终极完成，就是新耶路撒冷—那经历种种过程而终极完成的三一神，与祂经过重生、变化、模成、得荣的三部分选民，神与人相联并相调的结晶。
肆 神法理的救赎，与神生机的拯救，彼此的关系：
一 神法理的救赎乃是手续，使信徒有资格、有地位得享神生机的拯救，而进入神更高的恩典中，完成神永远的经纶，达到神终极的目的。