[【拋磚引玉】 W3D4｜撒母耳作為忠信的祭司，帶進申言者的職分 ｜2021年12月半年度訓練｜撒母耳記結晶讀經｜晨興聖言申言示範｜第三週週四.mp3](https://s3-us-west-2.amazonaws.com/secure.notion-static.com/f254b292-e77b-430d-8382-75768ecb6e3c/【拋磚引玉】_W3D4｜撒母耳作為忠信的祭司，帶進申言者的職分_｜2021年12月半年度訓練｜撒母耳記結晶讀經｜晨興聖言申言示範｜第三週週四.mp3)
引经：撒上三19-20 要点： 1.祭司当得着神的话并供应神的话： A.祭司正确的光景，当是做百姓的榜样，不仅自己领头去作，也将神的话供应给百姓，并施行神的权柄，治理神的百姓，以完成神永远经纶有关的事，例如祭司领头把脚踏进约但河，领头围绕耶利哥城。 B.但当祭司职分衰微，神开始了一个新的时代，兴起撒母耳这拿细耳人作忠信的祭司，顶替衰微的祭司职分，在撒上三19-20指出，神借着建立撒母耳在被拔高的申言者职分里作申言者，使神的话得以继续供应百姓。 2.拔高的申言者职分辅助君王职分： A.撒母耳被确立说神的话，也被兴起作士师，施行神的权柄，治理神的选民，他结束了士师职分，带进由拔高的申言者职分所加强的君王职分，在此之后，他仍在正确的申言者职分里，辅助君王职分。 B.老旧祭司职分原有神的话，并施行神治理的权柄，而神用拔高的申言者职分顶替了老旧的祭司职分，向神的百姓讲说神的话，并用君王职分顶替了老旧的祭司职分，好治理神的百姓，使神在地上的权益得着维持。 应用：在召会生活中，看见一些光景或是情形，不该批评、反对或说闲话，而该操练作申言者，借着向主祷告，从祂领受话语，而到长老面跟前，向他们申言，使有君王职分的长老能听见神的说话，而在召会中有正确的治理。