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📖纲目

肆    神圣的圣别,在完成神圣的经纶上乃是主持线,为要神圣的使我们子化,使我们成为神的儿子,在生命和性情上与神一样(但无分于祂的神格),而使我们作神的彰显;因此,神的圣别乃是神圣的子化:

—    我们说圣别是主持线,因为神在我们身上的工作,每一步都是使我们成为圣别;神永远经纶的完成乃是借着那灵的圣别——帖前五23,约十七17,弗五26~27,林前六11,十二3下,来十二4~14,罗八28~29,弗四30,帖前五19,启二7上,诗七三16~17、25~26。

二    寻找的圣别,也就是初步的圣别,是为着叫我们悔改把我们带回归神——彼前一2,路十五8~10、17~21,约十六8~11。

三    救赎的圣别,也就是地位上的圣别,是借着基督的血,把我们从亚当迁到基督里—来十三12,九13~14,十29,。

四    重生的圣别,也就是在性情上圣别的开始,从我们的灵更新我们,使我们这些罪人成为神的儿子——有神圣生命和性情的新造——约一12~13,林后五17,加六15。

五    更新的圣别,也就是性情上圣别的继续,从我们的心思到我们魂的各部分,更新我们的魂,使我们的魂成为神新造的一部分——罗十二2,六4,七6,弗四23,结三六26-27,林后四16~18。

六    变化的圣别,也就是日常的圣别,新陈代谢地用基督的元素把我们重新构成,使我们成为新的构成,作基督生机身体的一部分——林前三12,林后三18。

七    模成的圣别,也就是成形的圣别,将我们形成荣耀之基督的形像,使我们成为基督的彰显;我们被模成,乃是我们在神圣生命上的成熟,借此我们完满地有分于神的神性,而在具有祂的神圣成分上,得到具体——罗八28~29,来六1上。

八    得荣的圣别,也就是终极完成的圣别,借着把我们的身体改变形状,而救赎我们的身体,使我们在荣耀里完满地成为基督的彰显——腓三21,罗八23。

📖晨兴喂养

帖前五23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。

罗十二2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化……。

神的经纶乃是祂心头愿望的目的,神把这个目的作成一个定旨。……圣别是完成神圣经纶的主持线(holding line)。……我们说圣别是主持线,因为神在我们身上经纶的工作,每一步都是使我们圣别。

我们原在人类的“大海”中,但这条线临到我们,我们就被钩住了。我们被钩住,这要完成于我们改变形状时。……有人来向我们说到基督的事,……钩子就把我们钩住了。我们被折服,就悔改并相信。然后我们得着重生,使我们继续在神圣圣别的主持线上(李常受文集一九九三年第二册,二九一、二九四页)。

📖信息选读

神圣的圣别主持着我们从悔改到得荣耀一切属灵的经历;经过我们的重生、更新、变化和模成,达到我们身体的得赎(弗一14,四30)。“达到”的意思就是“结果产生”。我们身体的得赎,乃是神圣圣别的完成。

这样的圣别就是神圣的子化我们,使我们成为神的众子,好叫我们在神的生命和性情上(但不是在祂的神格上)与祂一样,以致我们能成为神的彰显。因此,圣别乃是神圣的子化。……我们没有神的神格,也不能有神的神格,但我们的确有神的生命和性情,使我们能成为神的彰显。原则上,儿子是父亲的彰显。父神圣别我们,以子化我们,把我们作成祂的众子好彰显祂。……我们重生以后,还需要长大好达到成熟。当我们的魂完全子化时,我们就成熟了。至终,我们那仍然满了软弱、疾病、情欲、罪恶的身体,就要完全改变形状,得着荣耀。