第三篇《进入真正配搭的路》第1天.mp3

读经：出埃及记四章11-16        节，24-26    节；路加福音十章1    节；民数记十二章 3节。

这一周信息里，我们要来看配搭不光是外面的技术问题，配搭其实就是建造。如果我们是被建造到神里面，结果我们却不能跟别人配搭，那么我们被建造到神 里面就有问题。今天我们作任何一件事，都是走身体的路。走身体的路绝不能是 单个的，这就摸到配搭的问题。重点不是你这个人有没有本事，关键是你会不会 配搭？配搭就是建造，配搭乃是牵涉到神的整个经纶。在启示录里，最终的建造 就是新耶路撒冷，任何不能作在配搭里的工作，就是木、草、禾秸。什么是属于 新耶路撒冷的配搭呢？就是能走得长，走得远，走到永远的配搭。

在任何地方服事都要看见，一切环境后面都有主的手，真正目的就是要我们 学习如何配搭。主在你身上一直作的，就是要把你这个“葡萄”在架子上晒干， 让你将世上所学的十八般武艺全都用尽了，再也没得用了，主就出来了；在配搭 上也是否定你！否定你!把你榨到一个地步，连你最深最深的所是都被否定了， 主也就出来了。在身体配搭的原则中，我们只有上十字架死己的一条路。谁能够上十字架？只有基督——这位宇宙的顶替。我们要学习如何凭着基督并靠着基督， 在金子里彼此调在一起。

（摘自《如何配搭》第一篇）

壹 【亚伦的配合】

主耶稣差遣祂的门徒，两个两个地出去（路十 1），那就是两个人作见证的原则。单独是个人主义，但是与别人一同被差遣是照着身体的原则。因此，有亚伦 作摩西的配合乃是照着神的原则。虽然这是照着神的原则，神却不是简单地告诉 摩西，他需要亚伦来配合他。主盼望摩西了解他需要人配合他。虽然主预备好这样作，祂却没有以此指示摩西，直到摩西自己觉察他的需要。主非常智慧。祂也许愿意为我们作某事，但祂常常不作任何事，直到我们了解我们的需要。

主守住神圣的原则，不许可祂的仆人单独。摩西需要亚伦。因此，亚伦的出现不是偶然的。神已经预备他作摩西的配手。这配搭的原则适用于今日。倘若主呼召了你，你就必须了解你需要人来配合你。然而，要配搭不容易。在摩西和亚伦的事例中，弟弟是带头者，哥哥是跟随者。因着亚伦是摩西肉身的哥哥，很难叫摩西与他配合。这也许是主没有告诉摩西，亚伦要成为他配手的一个原因，直到摩西完全向主表示他无法答应祂的呼召。这给主理由告诉摩西，亚伦要成为他的代言人。主为摩西预备了亚伦，无论如何艰难，摩西除了接受他作配手以外， 别无选择。

并且，主也的确为摩西安排了困境，米利暗和亚伦借着摩西娶了古实女子为妻的错误就毁谤他。他们在这里所说的话不是偶然的，乃是说出他们早就存在心里的。然而，亚伦和米利暗的不顺服对摩西是一个保护，使他不至于骄傲，并帮助他成为了一个极其谦卑的人。原则上，今天我们也是一样。主常常为我们安排一个难办的配手，但这样的配手实际上是一个大帮助。没有这样的配手，我们就没有约束、保护和安全。

贰 【实行神的托付】

主的服事不是个人的赛跑，乃是那些绑在身体其他肢体上之人的赛跑。如果 我们要被主用来建造身体，就必须甘愿作两人三脚赛跑;那就是说，我们必须甘愿绑在别人身上，形成一个单位。在主的恢复里，迫切需要真实建造的工作。然而， 这建造的工作只能由有配搭的同工来执行。我们都需要配搭，不是只和另一个人， 而是与几个人。借着这样的配搭，神的托付才能实行出来。

（摘自《出埃及记生命读经》 第九篇）