纲 目
贰 要凭基督在祂三个神圣奥秘时期中丰满的职事，经历并享受基督（赢得基督—腓三8）：
三 在祂第三个时期，就是祂加强的时期，从召会的堕落到新耶路撒冷的终极完成：
1 加强祂生机的救恩：
ａ 为着祂在总括时期中的职事，基督成了赐生命的灵，也就是那是灵的基督，以完成祂生机的救恩，为着产生召会，并建造祂的身体，而终极完成新耶路撒冷。
ｂ 在祂总括时期之职事的中途，召会堕落了，阻挠神永远经纶的完成。
ｃ 因此，基督这一位赐生命的灵，成了神的七灵—启一4，四5，五6，三1：
（一） 不是七位个别的灵。
（二） 乃是一位七倍加强的灵。
（三） 要七倍的加强神生机的救恩，为着建造基督的身体，以终极完成神永远的目标，就是新耶路撒冷。
2 产生得胜者：
ａ 因着召会的堕落，几乎所有在基督里的信徒都在他们的旧人里为撒但、罪、世界和肉体所击败。
ｂ 基督在祂写给堕落召会的七封书信里，呼召失败的信徒，凭祂这七倍加强的灵作祂的得胜者，使他们凭着祂的七倍加强，经历祂生机的救恩。
3 终极完成新耶路撒冷：
ａ 根据新约的整个启示，基督徒工作的独一目标该是新耶路撒冷，就是神永远经纶的终极目标。
ｂ 召会的堕落，主要的是由于这个事实：几乎所有的基督工人都被岔开，以新耶路撒冷之外的许多事物为他们的目标。
ｃ 因此，在召会的堕落下，要作一个得胜者答应主的呼召，我们就不仅需要胜过消极的事物，更需要胜过那些顶替新耶路撒冷为目标的积极的事物。
ｄ 得胜者应当以神永远经纶的目标，就是新耶路撒冷，为独一无二且终极无比的目标。