壹、神心头的愿望：要得着家。 贰、“家”在神圣经纶中的功用： 一、“家”乃是神救恩的单位。 二、“家”也是事奉神的单位。 三、“家”更是让新路得以实行，带进繁殖扩增的单位。 叁、神看重家，神也赐福给家。 一、由“相调”切入 相调的意思，就是停下自己，而主动与人交通。藉着相调，就能消除间隔，拉近距离，彼此珍赏，凝聚共识，产生动力。所以相调乃是动力的根源，而家人相调的优先顺位为： 第一优先：夫妻之间 夫妻是全家的中心和枢纽。在神的创造中，不是先创造父母，也 不是先创造师长，更不是先创造朋友，乃是先创造夫妻。夫妻的关系一对，其他的关系才能对；夫妻的关系一正常，其他的关系才能正常。 夫妻的关系如同音乐中的中央Ｃ，这音调准了，其他的音自然就和谐一致了。 第二优先：亲子之间 第三优先：双方父母 第四优先：其他家人 肆、以谦卑温柔的心，认真学习如何作丈夫、作妻子。 一、要为着自己家庭的光景，深深仰望主的怜悯： 因着撒但的背叛和人类的堕落，整个宇宙都变成崩溃的乱堆。特别是在这末后的世代，魔鬼知道自己的日子已经不多，正在尽其所能、 无所不用其极的败坏人类，好叫世人与牠同归于尽。你我若有属灵的眼光，就能看见有一股强大邪恶的洪流，充满放荡、淫乱、不法、鬼魔和叛逆，正在全地上泛滥；正在冲击着每一个家庭。所以放眼看去， 真正健康的家庭实在不多，反而正在受试炼、受试探的家庭比比皆是。为这缘故，我们要为着自己家庭的光景，深深仰望主的怜悯。 二、要花工夫学习如何作丈夫、如何作妻子 以下这段是从《倪柝声文集》第四十九册－夫妇， 摘录出来的：「在世界上，没有一个职业比作丈夫更困难，没有一个职业比作妻子更困难。所有的职业都是有钟点上下班的，只有这一个职业是廿四小 时不停的。所有的职业都有退休的时候，只有这一个职业没有退休的时候。这是非常厉害的职业，也是非常严重的职业。…我愿意说，一 个人以对付职业的态度来对付家庭，不一定能成功。但是今天人对付家庭的态度， 远赶不上对付职业的态度。 所以他这一个家非失败不 可。…你如果要你的家庭变作成功的家庭，你就必须把它当作一件事来作，必须花工夫来作， 不成功的总要作成功。」这是神的仆人在五六十年前讲的，就有这个光。天底下有一个最严肃、最不容易的职业，就是作丈夫、作妻子、作父母。不只要作丈夫、作妻子，还要学会作父母。因为其它的职业有上下班，这个职业没有上下班！我们绝对不能说：「我现在不作丈夫了，有事不要来找我。」没有这种下班的丈夫， 也没有下班的太太，这职业是二十四小时的。我们去上班，总是会把自己打扮得很象样，甚至见人都很有礼貌，就算有眼泪都往肚子里吞， 不敢得罪上司，免得饭碗被砸破。但是回到家呢？「家」字是宝盖底下一堆猪。「家」这个字就是放松的意思；宝盖底下有猪嘛， 就是放 松。每一个人回到家，妆卸掉了，天使的面貌也不见了，魔鬼的本性就显出来；什么个性、脾气，都在家里爆发。我们对别人是好大的爱， 叫「博爱」；对家人也叫「薄爱」，不过是薄薄的一层爱。把最好的都 给别人，最差的都带回家。所以有些时候，我们常会说：「我的爸爸在 会所像天使，回到家怎么变魔鬼了？」可不要以为这只是开玩笑。这 就说明我们回到家时，本相很容易就暴露出来：高兴在家里穿什么衣服谁管我？沙发怎么躺谁管我？对儿女什么态度谁管我？对妻子什么态度谁管我？但是主管我们！我们的属灵不能只在会所，真正属灵 是属灵到家。你在家中一言一行、一举一动，甚至连笑声，都要归一在元首之下。你在家里，你的笑有些时候都不能笑得太过，否则就失去该有的敬虔；也不能哭得太伤心，免得基督的荣耀都被你遮住了。 亲爱的弟兄姊妹，我们要学习作丈夫、作妻子。不是结婚聚会完 了，我就是标准的丈夫了，没有这回事。不是你家买了钢琴，你就变成钢琴家。你家有钢琴， 跟你成为钢琴家，中间有一段苦难的过程。 你结婚了，是不是成为模范丈夫、模范妻子，也该有一段苦难的过程。 两个人需要在爱里磨合在一起，少说也要三五年以上，才渐渐会成形。 所以亲爱的弟兄姊妹，就像倪弟兄所说的，我们都来学习。以往失败全丢背后，求主给我们一个新的开始。主阿！愿我家蒙怜悯。我以前放松的态度，我今天调整过来。我回到我的家，我的灵不能放松，甚至我要为我家预备最好的，最少十二篮，要为我的家人预备；叫他不只在聚会中得着，回到家里更有丰富的享受。求主给我们这样的心情，认真学习作丈夫，认真学习作妻子。 1、要看见：任何的成功，不能弥补家庭的失败（诗十一 3）。 2、要相信：不管我家中的光景如何，主的恩典总是够用的 （林后十二 9）。基督和十字架，是召会和家庭一切难处的解答（哥林多前书主题）。 世上没有错误的婚姻、 失败的婚姻，只有不会经营的婚姻。 3、要借着祷告和灵中的宣告，清除所有已过不愉快的档案。 4、从现在起，要闭上外面的眼睛，不看对方的难处（林后 五 16）。 是的，任何的成功，不能弥补家庭的失败。有的人以为在商场失 利，在情场要有第二春。小心，那是最可怕的试探，千万不能有这个 思想。而且，就算你的老板对你不好， 换一个老板，那是正常的事。 但是，妻子对你不好，换一个妻子，那是可怕的事！你一年换二十四个老板，没人管你。一年换三个家，你就不能在召会中有正常的服事。 不要说换三个家，换一个家你的见证就破产！这是严肃的事。你换什 么职业谁管你？你就是没有职业在家，只要你凭信往前，主也会有怜 悯。但是，我们的家可要蒙主怜悯。所以要相信不管我们家中的光景 如何，主的恩典总是够用。基督的十字架是召会一切难处的解答。 事实上，没有错误的婚姻、没有失败的婚姻，只有不会经营的婚 姻。如果你的家满了爱， 满了彼此的顺从，这个黑暗、悲惨的婚姻， 都有时间还能挽回过来。只要有爱、只要有顺服，都还能挽回。所以 要借着祷告和灵中的宣告，清除所有已过不愉快的档案。从现在起， 要闭起眼睛，不看对方的难处。我们有些时候，发一张纸说：「你把你 丈夫的优点写出来、妻子的优点写出来。」有的人想了半天， 一点都 写不出来。但写十点缺点，不用想，一下就写出来了。这说出我们对 于我们另一半的感觉常是负面的。 有些优点别人看得见，我看不见， 但有些缺点别人看不见，我偏偏看得见。我们转一个态度，不要把这 些不愉快的档案还一直存在你计算机里，要把它 delete 掉。阿们！ 消除所有的档案！ 5、要睁开里面的眼睛，学习珍赏对方的长处，越多越好（歌 五 10，16）。 6、所有性情、性格上的不同，不要指望改正，乃要学习彼此迁就。 7、礼貌是家庭气氛的润滑剂，所有的「无礼」都是失和的 开端，都会给仇敌留地步。要在甘甜的灵里，学习常说 「请」、「谢谢」、「对不起」、「可不可以」。 ８、彼此认罪是挽回婚姻、托住婚姻的万能钥匙：婚姻的裂痕，常起因于彼此的定罪；而婚姻的挽回和托住，常来自彼此的认罪。 「所以你们要彼此认罪，互相代祷，使你们可以得医治。义人的祈求发动起来，是大有能力的。」 （雅五 16） 感谢主，求主使我们睁开属灵的眼睛，像基督爱召会一样。在民数记二十章到二十二章，神看以色列家没有奸恶、没有过错，他的帐幕何其华丽，他的帐棚何其华美！基督看召会是这样看的，照样，我们看我们的妻子儿女，也都要以基督的眼睛来欣赏。感谢主，有难处是我不好，有长处是主的怜悯。我们都要这样学习。 还有，不要指望改正所有性情、性格的不同，乃要学习彼此迁就。 两个人难免会有不同，你要改正的话就会硬碰硬。但是你的长处要弥补对方的短处，这样就能建造在一起。如果有弟兄比较邋遢，姊妹不要一天到晚拿着抹布在他后面擦，要等弟兄走了，再慢慢擦。有一次参加安息聚会，有一个女儿为她的父亲作见证。她说，她爸爸什么东西都掉，掉眼镜，掉雨伞，还有钥匙也掉，连假牙都掉。可是他对弟兄姊妹的家住在哪里绝不忘记。他可能性格上有些疏忽，但是他蒙恩的点，是主所喜悦的。人会有疏忽，但是也会有蒙恩的点。所以我们都要学习，在爱里彼此珍赏。 礼貌是家庭气氛的润滑剂。千万不要因为我们太熟了，而不说「谢谢」、「请」、「对不起」、「可不可以」，无论结婚多少年，都要说。就算 姊妹给你倒一杯水，你说一声「谢谢」，那感觉是非常的甜美。就算孩子给你拿一双拖鞋，你也要说「谢谢」。我们要学这个。你看倪弟兄在 「夫妇」那篇里说，英国有一对夫妇，那个妻子无论作多好，丈夫从来不说话，不说一声「谢谢」。那妻子就愈作愈紧张，她总是感觉我不是一个好妻子。为什么我所作的，我丈夫都看不上眼。结果她紧张到一个地步，得了重病，医生宣判大概只剩几个月的光景。丈夫一听就说：「妳若走了，我怎么办呢？这么多年来，妳这么爱我，这么服事我；妳若走了，我怎么活下去呢？」太太说：「先生阿，为什么这句话现在才说？你现在说已经太晚了。」趁着亲人还在， 我们不要吝惜说一些感恩的话。有些时候我们在气的当头，什么坏话都讲出来：「去撞墙阿！不要再回来啦！」这种话都敢讲出来，为什么「谢谢」、「对不起」说不出来？讲一句「我爱你」，好像比登天还难。其实夫妻若不爱，为什么会结合在一起？你不要只是外面客套的讲，而是要从灵里讲，我深信对方一定受感动。所以积极一面，要学习讲一些彼此得供应、得滋润，对方感觉你实在关心他、实在爱他的话。消极一面，还要彼此认罪。夫妻之间真的要彼此认罪，而且谁率先认罪，谁就是得胜者。不要说我认罪，我就输你了。没关系，在人面前没面子，主耶稣就有面子了。我们若个个都争面子，主就一点面子都没有。地上的法庭是，你认罪就宣判你有罪。天上恩典的法庭是，你认罪就赦免你所有的罪。哎呀！无罪一身轻！对不对？感谢主。我站在这里，虽然 我是个罪人蒙主恩，但我感觉良心无亏。我姊妹在这里，我也感觉良心无亏，因为我们经常认罪，能够维系这个家在主的面前。 伍、要花工夫学习如何作丈夫如何作妻子 所有已经结婚的人，头一件事必须看见， 作丈夫， 或者作妻子，是最严重的事。 我们每一个人，都必须有相当的预备，才能够就业。好像一个作医生的，要花五年，六年，七年的训练。一个作教员的，也得在师范学校读几年，才能出来教书。作工程师的，也得在大学里读四年，才能够作。一个人要作护士，也要读三年书。但是希奇，一个人作丈夫， 一天都没有花工夫学；一个人作妻子，也一天都没有花工夫去学。怪 不得有不好的丈夫，有不好的妻子。他们没有想一想，学一学。我今天请一个人来看病，如果他是一个从来没有学过医的，我怕他，我不放心。今天如果有一个护士，是从来没有学过的，我怕她，我不放心。 今天要请一个教员教学生，如果那一个教员是从来没有学过的，我怕他，我不放心。今天我要盖一所房子，我只敢请一个人是作土木工程师的。没有学过土木工程的，我怕他，我不放心。同样，今天一个人要作丈夫，要作妻子，如果没有学过，我也不放心。 因为我们的父母，没有教训我们怎样作丈夫，怎样作妻子。就是 因为我们成年了，职业也有了，养家的能力也有了，对象也有了，所 以就结婚罢。请你记得，家庭中的难处，夫妻中的难处，就是从没有预备起的。两个人好像忽然间被人拖到婚姻里，被人请去作丈夫，被人请去作妻子，一点预备都没有，这一个家庭定规不好。所以我们要 看见说，在我们一生之中，不管作什么事，总得有一点学习，总不敢突然而作。我们必须有一点预备，必须有一点学习，才能去作。 同时我们要看见说， 在世界上， 没有一个职业比作丈夫更困难， 没有一个职业比作妻子更困难。所有的职业都是有钟点上下班的，只有这一个职业是一天二十四点钟不停的。所有的职业都有退休的时候， 只有这一个职业没有退休的时候。这是非常厉害的职业，也是非常严重的职业。 我们现在就是不题已往的，你这一个不能作丈夫的人，已经作了 丈夫。你这一个不能作妻子的人，已经作了妻子。你已经作了，你已经到了这一个地步。因为你马虎的缘故，所以家庭弄不好。到了今天，你要看见说，家庭是一件严重的事。所以，你应当回头再去学。作丈夫的人，要回头再去学怎样作丈夫。作妻子的人，要回头再去学怎样作妻子。 我愿意说，一个人以对付职业的态度来对付家庭，不一定能成功。 但是今天人对付家庭的态度，远赶不上对付职业的态度。所以他这一 个家庭非失败不可。你要把全副精神摆进去作，比从事职业还要认真。 如果你马马虎虎的作，不当一件事情来作，这一个家庭怎能不失败呢？ 所以，你如果要你的家庭变作成功的家庭，你就必须把它当作一件事 情来作，必须花工夫来作。不成功的总要作成功。这是严重的事，无论如何要成功。所有不留心，没有意思要他的婚姻成功的，他的婚姻 一定不能成功。所以，所有已经结婚的弟兄姊妹，你们应当学习，花工夫在神面前负责的对付。这一个比任何的职业更困难。你们在神面前应当花工夫学。盼望你们今天就起首要学。